Humanistyka i Przyrodoznawstwo
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip
<p>"Humanistyka i Przyrodoznawstwo" to recenzowany rocznik naukowy wydawany nieprzerwanie od 1994 roku. Za opublikowanie artykułu można otrzymać 40 punktów ministerialnych. Czekamy na nową punktację.</p> <p>Od 2006 roku czasopismo publikowane jest także w wersji elektronicznej, dostępnej na licencji CC (CC BY-NC). Redakcja przyjmuje do publikacji artykuły, recenzje dzieł i czasopism oraz materiały kronikarskie (sprawozdania ze zjazdów naukowych, sympozjów, konferencji oraz inne informacje o życiu naukowym w kraju i za granicą). Zamieszczane są wyłącznie teksty wcześniej niepublikowane. Pismo nie pobiera opłat za publikację tekstu. </p>Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztyniepl-PLHumanistyka i Przyrodoznawstwo1234-4087<p>Teksty zaproponowane do "Humanistyki i Przyrodoznawstwa" nie powinny być nigdzie wcześniej publikowane. Wraz z przesłaniem tekstu redakcji Autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji nasze czasopismo będzie stosowało licencję the Creative Commons Attribution (CC BY-NC). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów, za wyjątkiem celów komercyjnych, bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/legalcode.">Pełna informacja na temat licencji CC BY-NC</a>: </p> <p><a href="%20http://uwm.edu.pl/hip/sites/default/files/O%C5%9Bwiadczenie_HIP_Autora_Wydawnictwo.docx">Oświadczenie autora do pobrania</a></p> <p> </p>PODEJŚCIE PROJEKTOWE JAKO SPOSÓB KREOWANIA ZMIANY SPOŁECZNEJ
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11153
<p>Artykuł poświęcono interdyscyplinarnej analizie potencjału partycypacyjnego podejścia projektowego. Kierunek rozważań określają <br />strategie przeciwdziałania kryzysowi klimatycznemu. Celem artykułu jest krytyczna analiza projektowania modernistycznego, będącego źródłem współczesnych kryzysów. Według autorów partycypacyjne podejście projektowe jest jego alternatywą. Uznają je za jedno z głównych sposobów koniecznej zmiany. Autorzy formułują tezę, iż podejście projektowe odgrywa kluczową rolę w strategiach przeciwdziałania kryzysowi klimatycznemu i może znacząco wpływać zarówno na zmiany środowiskowe, jak <br />i na jakość społecznej egzystencji. Artykuł jest analizą teoretyczną wybranych kwestii związanych z wykorzystaniem podejścia projektowego w procesach kreowania zmian społecznych. Podczas jego przygotowywania wykorzystano metodę monograficzną, desk research i metodę analizy źródeł oraz analizę porównawczą.</p>Jadwiga Błahut-PrusikAndrzej Kucner
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193093010.31648/hip.10437FAUNA – FLORA – BAUDELAIRE. LIRYCZNY WYKŁAD WINCENTEGO KORAB-BRZOZOWSKIEGO O NATURZE
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11154
<p>Artykuł poświęcony faunie i florze w literackiej spuściźnie Wincentego Korab-Brzozowskiego. Szkic stanowi próbę odkodowania sensów zawartych w symbolicznych reprezentantach świata roślinnego i zwierzęcego w poezji młodopolskiego twórcy, czyniącego naturę asumptem do rozważań na tematy uniwersalne, jak życie, śmierć, grzech, cierpienie etc. Kontekstem do rozważań uczyniono myśl Charles’a Baudelaire’a.</p>Bartłomiej Borek
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-1930315110.31648/hip.9606THE MEANING OF THE CONCEPT OF LOVE ACCORDING TO SHREE RAJNEESH (OSHO)
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11155
<p>Artykuł składa się z dwóch części. Pierwsza część koncentruje się na krytyce powszechnych, lecz według Osho fałszywych pojęć miłości, które prowadzą do jej błędnego postrzegania i stanowią przeszkody w duchowym rozwoju. Druga część zgłębia istotę prawdziwej miłości w ujęciu Osho, podkreślając jej głębokie, „źródłowe” aspekty oraz znaczenie w procesie duchowego rozwoju jednostki. Poprzez tę analizę artykuł dąży do uzupełnienia luki w badaniach nad myślą Osho, oferując nową perspektywę jego nauczania o miłości</p>Artur Hrehorowicz
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-1930537010.31648/hip.10542AUTONOMIA KLIENTA W RELACJI Z PSYCHOTERAPEUTĄ. FENOMENOLOGICZNO-HERMENEUTYCZNA PERSPEKTYWA PSYCHOTERAPII GESTALT
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11156
<p>Optyka psychoterapii Gestalt jest skierowana w stronę oryginalności człowieka, dostrzega, że ludzie są wolni, wyjątkowi, przyjmują różne wartości, ideały i wierzenia, które nadają ich życiu sens. Z tego powodu pojęcie ‘autonomia klienta’ w polu terapii Gestalt jest tak ważne. I choć jest ono cały czas dyskutowane, odnotować można jedno z istotniejszych jej sformułowań: osoba klienta jest samostanowiącą (self--determination) jednostką relacyjną zdolną do samoregulacji (self-regulated) w środowisku. Ambicją niniejszego tekstu jest wskazać fenomenologiczno-hermeneutyczne źródła tej definicji. W tym celu autorzy artykułu szczególną uwagę zwrócą na myśli Maurice’a Merleau--Ponty’ego, Thomasa Fuchsa, Emmanuela Levinasa, Williama Jamesa i Paula Ricoeura.</p>Marek JaworAgnieszka Biegalska
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-1930719010.31648/hip.10283KRYZYS DEMOGRAFICZNY A MARTWE POLE NAUK SPOŁECZNYCH
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11157
<p>Procesy demograficzne można uznać za społeczną konsekwencję podstawowego zjawiska biologicznego – rozmnażania. Nauki społeczne tymczasem pomijają ten wymiar biologiczny lub traktują go apriorycznie jako stałą. W rezultacie swoich prób wyjaśnienia kryzysu demograficznego nauki te umieszczają potencjalnie kluczowe procesy w ich martwym polu. Za stopień determinacji w realizowaniu zamierzeń prokreacyjnych odpowiadają hormony płciowe (testosteron, estrogen), tymczasem rosnąca liczba badań rejestruje narastanie różnego rodzaju negatywnych zjawisk wskazujących na zaburzenie gospodarki tymi hormonami i w rezultacie układu rozrodczego. Choć są to procesy biologiczne, nie mają pochodzenia naturalnego, tj. najprawdopodobniej są rezultatem globalnego rozprzestrzenienia związków endokrynnie aktywnych (EDC). Stanowi to skutek uboczny nieskrępowanego rozwoju technologii możliwego w ramach społeczeństw o organizacji typu produkcyjnego i przy dominacji właściwego temu typowi systemu wartości.</p>Kamil Kaczmarek
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-19309111110.31648/hip.9991„WIWLASY” NA ŁONIE NATURY, CZYLI ZNACZENIE I SPOSÓB POSTRZEGANIA PRZYRODY PRZEZ CZŁONKÓW WILEŃSKIEGO TOWARZYSTWA FILOMATÓW
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11158
<p>Funkcjonujące w Wilnie w latach 1817–1824 Towarzystwo Filomatów doczekało się licznych opracowań, jednak w żadnym z nich nie podjęto się scharakteryzowania sposobu postrzegania przyrody przez jego członków. Celem niniejszego artykułu jest próba opisania relacji zachodzących pomiędzy człowiekiem a przyrodą na przykładzie działaczy wileńskiego związku młodzieżowego.<br />Ponadto zostaną przybliżone okoliczności obcowania z naturą, jej wpływ na nastroje i postawy młodych, a także sposoby wykorzystania jej walorów do celów wychowawczych. Analizie źródłowej poddano listy filomatów pisane w latach 1817–1823, jak również przekazy pamiętnikarskie filaretów blisko z nimi związanych.</p>Elżbieta Klimus
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193011313010.31648/hip.9991Czy monady można badać naukowo?
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11159
<p>Artykuł nawiązuje do tekstu O nowym typie monadologii, opublikowanego w „Studiach z Historii Filozofii” (2018, t. 9, nr 4). Zamierzeniem autora jest kontynuowanie pewnych motywów, ale zarazem opisanie relacji nierozciagłościowego aspektu monad do ich rozciągłościowych ekspresji, jakościowości monad oraz ich powiązania z pojęciami współczesnej nauki. Ogólnie rzecz ujmując, chodzi o próbę wypracowania bardziej współczesnego modelu monadologii.</p>Krzysztof Kościuszko
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193013114410.31648/hip.10304FUNCIÓN CRÍTICA DEL ARTE EN SISTEMAS DE CREENCIAS – JOSÉ ORTEGA Y GASSET
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11160
<p>Refleksje José Ortegi y Gasseta dotyczące idei i przeświadczeń mogą być odczytane jako przykład tendencji filozoficznej skupionej wokół zagadnienia historyczności ludzkiej wiedzy. W związku z tym poglądy Ortegi można zestawić z poglądami innych europejskich filozofów XX wieku, np. Michela Foucaulta. Celem artykułu jest wskazanie, że zarówno Ortega, jak i Foucault podkreślają w swoich dziełach znaczenie krytycznej funkcji sztuki podczas epok przejściowych dla systemów myśli. Ponadto, obaj filozofowie odwołują się do twórczości Diego Velázqueza w celu wyjaśnienia tejże krytycznej funkcji sztuki na przykładzie malarstwa.</p>Mateusz Ozimek
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193014515910.31648/hip.9915
ŚWIAT NA SKRAJU KATASTROFY EKOLOGICZNEJ W SAMOSIEJKACH DOMINIKI SŁOWIK I RENECIE BARBARY KLICKIEJ
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11161
<p>Niniejszy artykuł poświęcony jest analizie dwóch utworów (Samosiejki Dominiki Słowik i Renety Barbary Klickiej), które gatunkowo<br />wpisują się w fikcję klimatyczną. W pierwszej części artykułu (przed katastrofą) koncentruję się na zbiorze opowiadań Słowik, w drugiej (po katastrofie) na powieści Klickiej. Obie autorki opisują zmiany klimatyczne będące zapowiedzią bliżej nieokreślonej katastrofy. W obu utworach istotna jest konstrukcja czasu, wydarzenia są lokalizowane w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, co zwraca uwagę czytelnika na fakt, iż globalne ocieplenie to postępujący proces, w którym należy rejestrować i reagować<br />na dokonujące się zmiany w przyrodzie. Mimo że autorki wykorzystują konwencję realistyczną do mówienia o globalnym ociepleniu, różni<br />je język.</p>Dariusz Piechota
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193016117810.31648/hip.9977ZAGŁADA RODU BRAŃSKICH. ELEMENTY PATOGRAFICZNE W MORITURI JÓZEFA IGNACEGO KRASZEWSKIEGO
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11162
<p>Maladyczne zainteresowania J.I. Kraszewskiego rzutowały na jego koncepcje powieściowe, służyły mu do diagnozowania chorób społecznych. Takie strategie maladyczne widoczne są w powieści z początku lat 70. XIX wieku Morituri, która sugeruje już samym tytułem proces chorowania. Najwyrazistszy (i być może również potraktowany jako synekdocha) jest pod tym względem wątek generała Hugona Brańskiego, reprezentanta rodu arystokratycznego, którego upadek jest tematem dzieła (pisarz podejmował ten temat również w innych powieściach). Literacki opis popadania generała w chorobę jest artystycznym przykładem klinicznego obrazu schizofrenii paranoidalnej. W deskrypcji tej wykazał się Kraszewski intuicją, być może także zdolnością obserwacji<br />i prawdopodobnie wiedzą o tym schorzeniu (jeszcze wtedy nienazwanym) wyniesioną z ówczesnej literatury medycznej.</p>Dorota Samborska-KukućAdrianna Rasmus-Czternasta
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193017919410.31648/hip.10167PSYCHOLOGICZNY MECHANIZM WYPARCIA NA PRZYKŁADZIE POSTAW NAZISTOWSKICH ZBRODNIARZY WOJENNYCH
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11163
<p>Psychologiczny mechanizm wyparcia był jednym z zasadniczych elementów, który indukował postawę obronną nazistowskich zbrodniarzy wojennych. Wypierali oni ze świadomości zbrodniczy charakter czynów popełnianych w czasie wojny, przyjmując także pseudoargumentację dla potwierdzenia zasadności podstawowych zrębów nazistowskiej ideologii, zwłaszcza rasizmu.<br />Wspomniany mechanizm towarzyszył także ich zeznaniom składanym po wojnie, którymi starali się usprawiedliwić swoje postępowanie, bądź udowodnić swoją niewinność. Był on ważną komponentą psychologii nazizmu, aktywną w sposób<br />szczególny zwłaszcza w okresie wojny totalnej.</p>Przemysław Sołga
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193019521910.31648/hip.9998FILTR EKSPLANACYJNY I JEGO ZASTOSOWANIE W KOSMOLOGII
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11164
<p>W niniejszym artykule autor podjął próbę opisu filtra eksplanacyjnego jako sprawnego narzędzia metodologicznego oraz zastosowania go do badań nad całym Wszechświatem, jednocześnie zwracając uwagę na poprawność metodologiczną badań nad teorią projektu.</p>Krzysztof Woronowski
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193022124010.31648/hip.10165FILOZOFICZNY SPÓR Z CHRZEŚCIJAŃSTWEM
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11165
<p>Chrześcijaństwo od początku było zgorszeniem dla Żydów i głupstwem dla pogan (1 Kor 1, 23), wyznawcy judaizmu bowiem nie mogli zaakceptować mesjasza umierającego haniebną śmiercią na krzyżu, a Grecy widzieli w nowej religii nieracjonalny mit. Z kolei Rzymianie prześladowali chrześcijan z racji politycznych, widząc w nich zagrożenie dla władzy cesarza. Odkąd jednak chrześcijaństwo stało się religią państwową, jego wyznawcy zaczęli prześladować inne wyznania jako rzekome bałwochwalstwo.<br />Współczesny spór z chrześcijaństwem ma charakter moralny. Z jednej strony dotyczy okrucieństwa Boga, który zbawia świat przez mękę i śmierć swego niewinnego syna, z drugiej – naczelnej zasady etycznej chrześcijaństwa, jaką jest przykazanie miłości bliźniego.</p>Ireneusz Ziemiński
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-193024126810.31648/hip.10286SŁOWO OD REDAKTORA NACZELNEGO
https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/11152
Mirosław Pawliszyn
Prawa autorskie (c) 2025
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2024-12-192024-12-1930