Образ Родины в богословско-поэтическом конструктивизме архимандрита Евфимия (Вендта)

Михаил Богатырев

Editions Stéthoscope, Russian Literary-Philosophical Society


Abstrakt

Архимандрит Евфимий (Вендт; 1894–1973) – одна из самых зага-дочных фигур на горизонтах русского православия в послевоенной Франции. Если наследие А.Н. Бердяева и С.Н. Булгакова изучено достаточно хорошо, то мистическая поэзия и лингвобогословие отца Евфимия до сих пор остаются недоступными даже специалистам, а его принадлежность к российской религиозно-философской тради-ции сопряжена с неотвязным призраком «заштатной единицы». Трактат Начертание и наречение решений Отрешенного, написанный архимандритом Евфимием на склоне лет, не имеет прямых аналогов ни в одном из существующих жанров. Представления о потерянном рае и о крестном пути России можно считать лейтмотивными для всей русской послереволюционной эмиграции. В трактате архимандрита Евфимия образ распятой родины отождествлен с Софией Премудростью Божией. В топологиче-ском плане София соотнесена со Святыми Престолами Новгорода, Киева и Москвы. Эти Престолы занимают особое место в мировоззренческой системе архимандрита Евфимия, считавшего их выражением незримого мистического оплота Церкви Хри-стовой. Тринитарная престольная конструкция служит вознесению России, которая нынче в небесном сокрытии предстоит пред очами Господа, дожидаясь Страшного Суда. В своих мистических и литературных изысканиях архимандрит Евфимий опирался на числовые пропорции и геометрические концепты. Эти же концепты легли в основу построенного им во французской деревне Муазне храма, уникальный проект которого вполне вписывается в визуальную эстетику русского авангарда.


Słowa kluczowe:

literature of the Russian diaspora, religious and philosophical tradition, sophiology, the Parisian intellectual school, theological modernism, orthodoxy, Archimandrite Euthyme (Wendt)


Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1968–1973. Načertanie i narečenie rešenij Otrešennogo. Grafika i grammatika Dogmata [Drawing and naming of decisions of the Detached. Graphics and gram-mar of Dogma]. Manuscript in 3 vols., 25 (?) copies, Moisenay (France), 560 p. (In Russian)

Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1969. Tolʹko svidetelʹstvo. Pamâti o. Grigoriâ (Kruga) [Just a testimony. In memory of the priest Gregory Krug]. “Vestnik Russkogo studenčeskogohristianskogo dviženiâ” no 93, pp. 55–60. (In Russian).

Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1971. Relatio religiae. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristiansko-go dviženiâ” (ûbilejnyj vypusk k stoletiû so dnâ roždeniâ o. Sergiâ Bulgakova) no 3–4 (101–102), pp. 35–41. (In Russian)

Bajdin Valerij Viktorovič. 2012. Russkij hram vo francuzskom Muazne... [Russian temple in the French Moisenay. The paradox of architectural avant-garde]. Internet-publikaciâ na bloge Kazanskogo skita. Available at: http://ruskite-notredame-de-kazan.blogspot.fr/2012/02/blog-post_28.html (Accessed 13 December 2019). (In Russian)

Bogatyrev Mihail Ûrʹevič. 2016. Arhimandrit Evfimij i Kazanskij hram. Part II: Biografiâ [Archimandrite Euthym and the Kazan Temple (2016). Part II. Biography]. Available at: https://wikilivres.ru/Архимандрит_Евфимий._Часть_II_(Богатырев) (Accessed 13 January 2021). (In Russian)

Bogatyrev Mihail Ûrʹevič. 2018. Imenuemyj Logos i načertatelʹnyj obraz: teologičeskaâ kriptografiâ arhimandrita Evfimiâ (Vendta) [The named Logos and the descriptive image: theological cryp-tography of Archimandrite Euthym (Wendt)]. Ridero, Izdatelʹskie rešeniâ. Available at: https://wikilivres.ru/images/f/f0/Logos_maket2018_104p.pdf (Accessed 13 January 2021). (In Russian)

Byčkov Viktor Vasilʹevič. Zaumʹ. (online resurs “Leksikon nonklassiki”) [Zaum. Available at: “Lex-icon of nonclassics”]. Available at: https://culture.wikireading.ru/49475 (Acessed 06 October 2019). (In Russian)

Èjkalovič Gennadij, igumen. 1973. Razvernutyj ieroglif. Pamâti arhimandrita Evfimiâ Vendta[An expanded hieroglyph. In memory of Archimandrite Euthyme Wendt]. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristianskogo dviženiâ” no 7 (1), pp. 91–112. (In Russian)

Èjkalovič Gennadij, igumen. 1973. Razvernutyj ieroglif. Pamâti arhimandrita Evfimiâ Vendta[An expanded hieroglyph. In memory of Archimandrite Euthyme Wendt]. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristianskogo dviženiâ” no 7 (1), pp. 91–112. (In Russian)

Evlogij (Georgievskij), mitropolit. 1947. Putʹ moej žizni: Vospominaniâ mitropolita Evlogiâ. Izlož. po ego rasskazam T.Manuhinoj [The way of my life: Memoirs of Metropolitan Evlogy. Based on his stories by T. Manukhina.]. Paris, YMCA-press. Also available at: https://bookcase.church.ua/files/2014/07/Евлогий-Георгиевский.-Путь-моей-жизни.pdf (Acessed 13 January 2021).(In Russian)

Kvilividze N.V. 1995. Novgorodskaâ ikona Sofii Premudrosti Božʹej [Sophia la Sagesse de Dieu (icône de Novgorod)]. “Makarʹevskie čteniâ”, issue 3, part 2. Možajs, Terra, pp. 151–157. (In Russian)

Le Père Léonide Chrol. Alpha et Omega. Livre 1. Available at: http://www.abitibi-orthodoxe.ca/page59.html#preface (Accessed 23 November 2020). (In French)

Mâtlev Vladimir Petrovič. 1922. Fon-Braten [Novel in verse from high society life. (Written in the late 90s of the last century). Recorded from memory at Cannes 1921]. Berlin, Izdanie knižnogo magazina “Grad Kitež”. (In Russian)

Radiŝev Aleksej Nikolaevič. Putešestvie iz Peterburga v Moskvu. Slovo o Lomonosove [Travel from St. Petersburg to Moscow. A speech about Lomonosov]. Available at: https://ilibrary.ru/text/1850/p.25/index.html (Accessed 06 July 2018). (In Russian)

Opublikowane
2021-03-31

Cited By /
Share

Богатырев, М. (2021). Образ Родины в богословско-поэтическом конструктивизме архимандрита Евфимия (Вендта). Acta Polono-Ruthenica, 1(XXVI), 39–54. https://doi.org/10.31648/apr.6430

Михаил Богатырев 
Editions Stéthoscope, Russian Literary-Philosophical Society