S. Swieżawski, Les debuts de l ’Aristotelisme chretien moderne, „Organon” 1970

S. Swieżawski, Początki nowożytnego arystotelizmu chrześcijańskiego, „Roczniki Filozoficzne” 19(1971)

S. Swieżawski, Dzieje filozofii europejskiej w XV wieku, t. 1: Poznanie, Warszawa 1974

S. Swieżawski, Byt, Warszawa 1978

J. Czerkawski, Humanizm i scholastyka. Studia z dziejów kultury filozoficznej w Polsce w XVI i XVII wieku, Lublin 1992

Z. Ogonowski, Filozofia szkolna w Polsce XVII wieku, Warszawa 1985

R. Darowski, Filozofia w szkołach jezuickich w Polsce w XVI wieku, Kraków 1994

R. Darowski, Studia z filozofii w Polsce w XVII i XVIII wieku, Kraków 1998

R. Darowski, Studies in the Philosophy of the Jesuits in Poland in th 16th to 18th Centuries, Kraków 1999

S. Janeczek, Między nowożytnym arystotelizmem chrześcijańskim a drugą scholastyką. Rozważania o naturze i uwarunkowaniach kategorializacji w historii filozofii, „Acta Mediaevalia” 18(2005)

U. Kopf, Der Anspruch der Kirchen auf die Schule im 16. Jahrhundert, (w:) Handbuch der Geschichte des bayerischen Bildungswesens, Geschichte der Schule in Bayern von den Anfangen bis 1800, red. M. Liedtke, Bad Heilbrunn 1991

Ch. Trinkaus, The Religious Thought of the Italian Humanists and the Reformers. Anticipation or Autoniom?, (w:) The Pirsuit of Holiness in Late Medieval and Renaissance Religion, red. Ch. Trinakaus, H.A. Oberman, Leiden 1974

H.A. Enno van Gelder, The Two Reformations in the 16th Century. A Study of the Religious Aspects and Consequences of Renaissance and Humanism, The Hague 1961

S. Swieżawski, Między średniowieczem a czasami nowymi, Warszawa 2002

K.E. Maier, Das Schulwesen von der Zeit der Reformation bis zur Aufklarung. Gesamtdarstellung, (w:) Handbuch des Geschichte des Bayerischen Bildungswesens

I. Asheim, Glaube und Erziehung bei Luther. Ein Beitrag zur Geschichte des Verhaltnis von Theologie und Padagogik, Heidelberg 1961

K.-H. Muhlen, Luthers Kritik am scholastischen Aristotelismus in der 25. These der Heidelberger Disputation von 1518, „Lutherjahrbuch” 48(1981)

W. Eckermann, Die Aristoteleskritik Luthers. Ihre Bedeutung fur seine Theologie, „Catholica” 32(1978)

L.W. Spitz, Luther and German Humanism, Aldershot 1996

L. Grane, Modus loquendi theologicus. Luthers Kampf um die Erneuerung der Theologie 1515-1518, Leiden 1975.

K. Hartfelder, Philipp Melanchthon als Praeceptor Germaniae, Berlin 1889, s. 163-173 (Monumenta Germaniae Paedagogica, t. 7; repr. Nieuwkoop 1972

H. Scheible, Melanchthon zwischen Luter und Erasmus, (w:) Renaissance - Reformation. Gegensatze und Gemeinsamkaiten

H. Scheible, Melanchtons Bildungsprogram, (w:) Lebenslehren und Weltenwurfe im Ubergang vom Mittelalter zur Neuzeit

H.A. Stempel, Melanchthons padagogisches Wirken, Bielefeld 1979

H.-G. Geyer, Welt und Mensch zur Frage des Aristotelismus bei Melanchthon, Bonn 1959

S. Kusukawa, The Transformation of Natural Philosophy. The Case of Philip Melanchthon, Cambridge 1995

G. Arnhardt, G.-B. Reinert, Philipp Melanchthon. Architekt des neuzeitlich-christlichen deutschen Schulsystems. Studienbuch. Donauworth 1997

Melanchthon in seinen Schiilern, red. H. Scheible, Wiesbaden 1997

R. Golz (red.), Luther und Melanchthon im Bildungsdenken Mittel- und Osteuropas, Munster 1996

R. Keen, The Moral World of Philipp Melanchthon, Chicago 1990

J. Dolch, Lehrplan des Abendlandes. Zweieinhalb Jahrtausende seiner Geschichte, Ratingen 1959

T. Dietrich, J-G. Klink (red.), Zur Geschichte der Volksschule, t. 1: Volksschulordnungen 16. bis 18. Jahrhundert, Bad Heilbrunn1972

H. Hettwer, Herkunft und Zusammenhang der Schulordnungen, Mainz 1965

P. Petersen, Geschichte der aristotelischen Philosophie im protestantischen Deutschland, Leipzig 1921

A. Seifert, Das hochere Schulwesen. Universitaten und Gymnasien, (w:) Handbuch der Geschichte des bayerischen Bildungswesens, t. 1: Geschichte der Schule in Bayern von den Anfangen bis 1800, red. M. Liedtke, Bad Heilbrunn 1991

W. Bernhardt, Philipp Melanchthon als Mathematiker und Physiker, Walluf bei Wiesbaden 1973

J.G.H. Hoppmann, Astrologie der Reformationszeit. Faust, Luther, Melanchthon und die Sternendeuterei, Berlin 1998

G. Frank (red.), Melanchthon und die Naturwissenschaften seiner Zeit, Sigmaringen 1998

D. Bellucci, Science de la nature et reformation. La Physique au service de la Reforme dans l ’enseignement de Philippe Melanchthon, Roma 1998 R.-D. Hofheinz, Philipp Melanchthon und die Medizin im Spiegel seiner declamationes medicae, Heidelberg 1998

Ch. Lohr, Die Rezeption der aristotelischen Philosophie im lutherischen Deutschland, (w:) Ecclesia militans. Studien zur Konzilien- und Reformationsgeschichte. Remigius Baumer zum 70. Geburtstag gewidmet, red. W. Brandmuller, Paderborn 1988

K. Eschweiler, Die Philosophie der spanischen Scholastik auf den deutschen Universitaten des 17. Jahrhunderts, „Spanische Forschungen der Gorresgesellschaft” 1(1928)

E. Lewalter, Spanisch-jesuitische und deutsch-lutherischische Metaphysik des 17. Jahrhundersts, Hamburg 1935

W. Risse, Die Logik der Neuzeit, t. 1: 1500-1640, Stuttgart 1970

N. Taurellus, Philosophiae triumphus, hoc est metaphysica philosophandi methodus, Basileae 1573

D. Kramer, Isagoge in Mataphysicam Aristotelis, Hanoviae 1594

C. Martin, Metaphysica. Commentatio compendiose, succincte, et perspicue, comprehendens universam metaphysices doctrinam, Argentorati 1605

C. Martin , Disputatio Metaphysica De Necessitate et contingentia ... Praeside ... Cornelio Martino ... Respondebat Ernestus Fridericus Scheurl, Helmaestadii 1608

P. Petersen, Geschichte der aristotelischen Philosophie im protestantischen Deutschland, Leipzig 1921

M. Wundt, Die deutsche Schulmetaphysik des 17. Jahrhunderts. Tubingen 1939

H. Drietzel, Protestantischer Aristotelismus und absoluter Staat, Wiesbaden 1970

W. Sparn, Wiederkehr der Metaphysik. Die ontologische Frage in der lutherischen Theologie des friihen 17. Jahrhunderts, Stuttgart 1976

U.G. Leinsle, Reformversuche protestantischer Metaphysik im Zeitalter des Rationalismus, Augsburg 1988

S. Wollgast, Philosophie in Deutschland zwischen Reformation und Aufklarung 1550-1630, Berlin 1988

J.S. Freedman, Deutsche Schulphilosophie im Reformationszeitalter (1500-1650), Munster 1984

H.D. Wojtyska, Reformacja - reforma katolicka - kontrreformacja. Dzieje nomenklatury i próba uściślenia pojęć, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 23(1977)

E. Iserloch, Evangelismus und Katholische Reform in der italienischen Renaissance, (w:) Rennaissance - Reformation. Gegensatze und Gemeinsamkaiten, red. A. Buck, Wiesbaden 1984

E. Iserloh, H. Jedin, J. Glazik, Reformation, Katholische Reform und Gegenreformation, Freiburg im Breisgau 1967

M. Bendiscioli, La riforma cattolica, Roma1973

A. Cistellini, Figure della riforma cattolica pretridentina, Brescia 1948

The Catholic Reformation. Savonarola to Ignatius Loyola. Reform in the Church, 1495-1540, New York 1992;

J.C. Olin (red.), Les deux reformes chretiennes. Propagation et diffusion, red. I. Zinguer, M. Yardeni, Leiden 2004

W. Friedensburg, Das Consilium de emendanda ecclesia. Kardinal Sadolot und Johannes Sturm von Strassburg, „Archiv fur Reformationgeschichte” 33(1936)

E. Iserloch, Evangelismus und Katholische Reform

H. Tuchle, C.A. Bouman, Historia Kościoła

A. Dupront, Le concile de Trento, (w:) Le concile et les conciles, Chervetone 1960

S. Kuttner, The Reformy o f the Church and the Council of Trent, „The Jurist” 22(1962)

H. Jedin, Geschichte des Konzils von Trient, Freiburg im Brisgau 1949-1979

S. Litak, Kościół w Polsce w okresie reformacji i odnowy potrydenckiej

H. Tuchle, C.A. Bouman, Historia Kościoła

Historia Kościoła w Polsce: Do roku 1764, cz. 2: Od roku 1506, red. B. Kumor, Z. Obertyński, Poznań 1974

L. Piechnik, Seminaria diecezjalne w Polsce prowadzone przez Jezuitów od XVI do XVIII wieku, Kraków 2001

S. Janeczek, Logika czy epistemologia? Historycznofilozoficze uwarunkowania nowożytnej koncepcji logiki, Lublin 2003

H. de Ridder-Symoens (red.), A History of the University, t. 2: Universities in Early Modern Europe, Cambridge 1996

A. Borowski, Renesans a humanizm jezuicki, (w:) Jezuici a kultura polska, red. L. Grzebień, S. Obirek, Kraków 1993

F. Charmont, La pedagogie des jesuits. Ses principes son actualite, Paris 1951

M. Lundberg, Jesuitische Anthropologie und Erziehungslehre in der Fruhzeit des Ordens (ca. 1540-1650), Uppsala 1966

L. Mokrzycki, Uwagi o działalności gimnazjów akademickich i kolegiów jezuickich w Prusach Królewskich (XVI-XVIII w.), (w:) Jezuici a kultura polska

H. Jedin, Geschichte des Konzils von Trient: Die erste Trienter Tagungsperiode 1545/47, Freiburg 1957

P. Sforza Pallavicino, Istoria Del Concilio Di Trento, Roma 1664; cyt. jako: Geschichte des Tridentinischen Conciliums, przekł. T.F. Klitsche, Augsburg 1835

K. Kohut, Das Auseinandersetzutng mit dem Humanismus in der Spanischen Scholstik, (w:) Renaissance - Reformation. Gegensdtze und Gemeinsamkaiten

P. Sforza Pallavicino. Geschichte des Tridentinischen Conciliums,

A. Baron, H. Pietras, Dokumenty Soborów Powszechnych. Tekst łaciński i polski,

H. Jedin, Geschichte des Konzils von Trient, Kraków 2004

B. Natoński, Humanizm jezuicki i teologia pozytywno-kontrowersyjna od XVI do XVIII wieku, Kraków 2003

V. Garcia de la Concha (red.), Nebrija y la introducción del Renacimiento en Espana, Salamanca 1983

F. de Ybarra López Dóriga (red.), Antonio de Nebrija y su epoca. V centenario de la primera gramatica de la lengua castellana. Conferencias del ciclo celebrado en la Casa de los Pinelos en marzo de 1992, Sevilla 1993

M. Bataillon, Erasmo y Espana, Mexico 1950

J.L. Vives, Adversus pseudodialecticos, Selestadii 1520

R. Guerlac, Juan Luis Vives against the Pseudodialecticians. A Humanist Attack on Medieval Logic, Reidel 1979

J.L. Vives, De tradendis disciplinis z r. 1531 (wyd. polskie: O podawaniu umiejętności, przekł. A. Kempfi, Warszawa 1968)

J.F. Cooney, De ratione dicendi. A Treatise on Rhetoric by Juan Luis Vives, Ann Arbor (Mich.) 1985

M.L. Tobriner, Juan Ludovicus Vives' „Introduction to Wisdom ”. A Renaissance Textbook. Its Author, Its Era, and Its Use, Ann Arbor (Mich.) 1967

B.G. Monsegu, Filosofia del humanismo de Juan Luis Vives, Madrid 1961

C.G. Norena, Juan Luis Vives, The Hague 1970

A. Fontan, Juan Luis Vives (1492-1540)

Humanista, filósofo, politico, Valencia 1992

Ch. Strosetzki, Juan Luis Vives. Sein Werk und seine Bedeutung fur Spanien und Deutschland. Akten der internationalen Tagung vom 14.-15. Dezember 1992 in Munster, Frankfurt am Main 1995

M. Mourello de Lema, Juan Luis Vives (Valencia, 1492 - Brujas, 1540), Madrid 1993

A. Buck Juan Luis Vives. Arbeitsgesprdch in der Herzog August Bibliothek Wolfenbuttel vom 6. bis 8. Nov 1980. Vortrdge, Hamburg 1981

M. Bataillon, Erasmo y Espana...; J.L. Abellan, El Erasmismo espanol, Madrid 1982

F. Rico, El sueno del humanismo. De Erasmo a Petrarca, Barcelona 2002

V. Munoz Delgado, Lógica, ciencia y humanismoen la renovaciónteológica de Vitoria y Cano, „Revista Espanola de Teologia” 38(1978)

V. Beltran de Heredia, Orientación humanistica dla theologia vitoriana, „Cencia Tomista” 72(1947)

R.G. Villoslado, La Universidad de Paris durante los estudios de Francisco de Vittoria O. P (1507-1522), Romae 1938

L.G.A. Getino, El Maestro Fr. Francisco de Vitoria, su vida, su doctrina e influencia, Madrid 1930.

M. Canus, De locis theologicis, Salmanticae 1563

A. Lang, De Loci theologici des Melchior Cano und dei Methode der dogmatischen Beweises, Munchen 1925

J. Belda Plans, Los lugares theólogicos de Melchor Cano en los comentarios a la Suma, Pamplona 1982

R. Agricola, Dialectica seu de inventione dialectica libri tres, Lovanii 1515

K. Puchowski, Edukacja historyczna w jezuickich kolegiach Rzeczypospolitej 1565¬ -1773, Gdańsk 1999

B. Natoński, Szkolnictwo jezuickie w dobie kontrreformacji, (w:) Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Polsce, red. J. Paszenda, Kraków 1994

K. Hengst, Jesuiten an Universitaten und Jesuitenuniversitaten. Zur Geschichte der Universitaten in der Oberdeutschen und Rheinischen Provinz der Gesellschaft Jesu im Zeitalter der konfessionellen Auseinandersetzung, Paderborn 1981

L. Lukacs (red.), Monumenta Historica Societatis Iesu. Monumenta Paedagogica, t. 1: 1540-1556, Romae 1965

A. Romano, „Primum ac Prototypum Collegium Societatis Iesu" e „Messanense Studium Generale". L ’Insgnamento universitario a Messina nel Cinquecento, (w:) Studi e Dritto nell’area mediterranea in eta moderna, red. A. Romano, Messina 1993

M. Scaudato, Le Origini dell’ Universita di Messina. A proposito del quarto centario, „Archivum historicum Societatis Jesu” 17(1948)

R.G. Villoslada, Storia del Collegio Romano dal suo inizio (1551) alla sopressione della Compagnia di Gesu (1773), Roma 1954

S. Tync, Najdawniejsze ustawy Gimnazjum Toruńskiego, „Fontes”. Towarzystwo Naukowego w Toruniu, Toruń 1925

Monumenta Historica Societatis Iesu. Monumenta Paedagogica

Institutio literata, Toruń

J.B. Herman, La Pedagogie des Jesuites au XVIe siecle, Bruxelles 1914

G. Codina Mir, Aux sources de la pedagogie des Jesuites. Le „modus parisiensis", Roma 1968

S. D’Irsay, Histoire des universites franęaises et etrangeres, Paris 1933

L. Piechnik, Dzieje Akademii Wileńskiej, Rzym 1984

R. Darowski, Przepisy dotyczące nauczania filozofii

L. Piechnik, Powstanie i rozwój jezuickiej „Ratio studiorum" (1548-1599), Kraków 2003

Ch. Lohr, Metaphysics and Natural Philosophy as Sciences. The Catholic and the Protestant Views in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, (w:) Philosophy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Conversations with Aristotle, red. C. Blackwell, S. Kusukawa, Aldershot 1999

K. Brinkmann, Aristoteles’ allgemeine und spezielle Metaphysik, Berlin 1979

Ch. Lohr, Metaphysics, (w:) The Cambridge History of Renaissance Philosophy

U. Baldini, Die Philosophie an den Universitaten, (w:) Die Philosophie des 17. Jahrhunderts

R. Blum, Der Standardkurs der katholischen Schulphilosophie im 17. Jahrhundert, (w:) Aristotelismus und Renaissance. In memoriam Charles B. Schmitt, red. E. KeBler, Ch.H. Lohr, W. Spam, Wiesbaden 1988

S. Janeczek, Elementy humanizmu renesansowego w szkole jezuickiej, (w:) Renesansowy ideał chrześcijanina, red. W. Sajdek, Lublin 2006

F. Suarez, Metaphysicarum disputationum, Salmanticae 1697 (wyd. współcz. z przekł. hiszpańskim S. Rabade Romeo, S. Caballero Sanchez, A. Puigcerver Zenon, Disputationes metafisicas, Madrid 1960-1966)

J.-F. Courtine, Suarez et le systeme dla metaphysique, Paris 1990

J.-F. Courtine, Suarez et la Tradition Aristotelicienne de la Metaphysique, (w:) Aristotelismus und Renaissance

C. Giacon, La Seconda scolastica, Precedenze teoretiche ai problemi giuridici. Toledo, Pereira, Fonseca, Molina, Suarez, Milano 1947

A. Anuszkiewicz, Od scholastyki do ontologii. Dwa studia, Warszawa 1995

C. Giacon, O Neo-aristotelismo de Pedro da Fonseca, „Revista Portugesa de Filosofia” 9(1953)

Ch. Lohr, Les Jesuites et l ’aristotelisme du XVIe siecle, (w:) Les jesuites a la Renaissance. Systeme educatif et production du savoir, red. L. Giard, Paris 1995

P. Fonseca, Commentariorum in libros Mataphysicorum Aristotelis Stagirytae, t. 1-2, Romae 1577-1589; Coloniae 1604

K. Gryżenia, Arystotelizm i renesans. Filozofia bytu Piotra Fonseki, Lublin 1995

S. Bednarski, Upadek i odrodzenie szkół jezuickich w Polsce. Studium z dziejów kultury i szkolnictwa polskiego, Kraków 1933; wyd. 2: Kraków 2003

W. Wąsik, Sebastian Petrycy z Pilzna i jego epoka, Warszawa 1923

J. Czerkawski, Humanizm i scholastyka

G. B. Tolomei, Philosophia mentis, et sensuum secundum utramque Aristotelis methodum pertractata metaphysice et empirice, Roma 1696

U. Baldini, Die Philosophie und die Wissenschaften im Jesuitenorden. W: Die Philosophie des 17. Jahrhunderts

Th. Leinkauf, Athanasius Kircher und Aristoteles. Ein Beispiel fur das Fortleben aristotelischen Denkens in fremden Kontexten, (w:) Aristotelismus und Renaissance

K. Targosz, Polscy korespondenci Atanazego Kirchera i ich wkład w jego dzieło naukowe, „Studia i Materiały z Dziejów Nauki Polskiej. Ser. A. Historia nauk społecznych”, Warszawa 1968

D. Unverzagt, Philosophia, Historia, Technica. Caspar Schotts Magia Universalis, Berlin 2000

U. Baldini, The Development o f Jesuit „Physics" in Italy, 1550-1700. A Structual Approach, (w:) Philosophy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Conversations with Aristotle, red. C. Blackwell, S. Kusukawa, Aldershot 1999

B. Lisiak, A.A. Kochański (1631-1700). Studium z dziejów filozofii i nauki w Polsce XVII wieku, Kraków 2005

R. Darowski, Geneza dzieła Wojciecha Tylkowskigo S.I. „Philosophia curiosa", „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 26(1980)

F. Bargieł, Wojciech Tylkowski SJ i jego „Philosophia curiosa", Kraków 1986

T. Bieńkowski, Polscy przedstawiciele „scientia curiosa", „Rozprawy z Dziejów Oświaty” 30(1987)

S. Janeczek, Czym była oświeceniowa „philosophia recentiorum", „Kwartalnik Filozoficzny” 26(1998)

S. Janeczek, Koncepcja „filozofii chrześcijańskiej" w pismach polskich pijarów w okresie oświecenia. Uwagi metodologiczno-historyczne, „Roczniki Filozoficzne” 41(1993)

I. Stasiewicz, Poglądy na naukę w Polsce okresu Oświecenia na tle ogólnoeuropejskim, Wrocław 1967

H. Rigault, Histoire de la querelle des anciens et des modernes, New York 1963

A.-M. Lecoq, La Querelle des Anciens et des Modernes. XVIIe - XVIIIe siecles, Paris 2001

Ch. Grell, Le dix-huitieme siecle et l ’antiquite en France. 1680-1789, t. 1-2, Oxford 1995

H.R. Jauss, Asthetische Normen und geschichtliche Reflexion in der Querelle des anciens et modernes, Munchen 1964

P.K. Kapitza, Ein burgerlicher Krieg in der gelehrten Welt. Zur Geschichte der Querelle des Anciens et des Modernes in Deutschland, Munchen 1981

Th. Pago, Johann Christoph Gottsched und die Rezeption der Querelle des Anciens et des Modernes in Deutschland, Frankfurt am Main 1989, Munchen 2003

F. Bargieł, Problem ateizmu i nieśmiertelności duszy ludzkiej w pracach Jerzego Gengella SJ (1657-1727), „Rocznik Wydziału Filozoficznego TJ w Krakowie” 1989

L.W.B. Brockliss, French Higher Education in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. A Cultural History, Oxford 1987

J.-R. Armogathe, Theologia cartesiana. L ’Explication physique de l ’eucharystie chez Descartes et dom Desgabets, La Haye 1977 Google Scholar