Wpływy chrześcijaństwa w kontekście Zagłady w rozważaniach Henryka Grynberga

Alicja Balcerzak

doi:10.31648/pl.6981

Veröffentlicht am: 2021-09-291

Nr. 9 (2021)

Wpływy chrześcijaństwa w kontekście Zagłady w rozważaniach Henryka Grynberga

Alicja Balcerzak

Prace Literaturoznawcze

Rubrik: Interpretationen

https://doi.org/10.31648/pl.6981

Abstract

The aim of this paper is to study Grynberg’s attempt to understand the attitude of Christians towards the Shoah catastrophe. It is a reflection on theodicy, on the Jew as the one who “killed Christ” and, at the same time, on the entire Jewish nation and its sacrifice comparable to Christ’s sacrifice. This essay discusses Henryk Grynberg’s view on the matter of divine intervention and, in conclusion, his career path of a writer is summarized. It also refers to other texts in an attempt to compare the approaches to this topic adopted in essays, poetry and novels. Grynberg’s works do not constitute a closed chapter; they provide ground for further discussions and commentaries. He writes and simultaneously explains his actions. His poetry complements his prose, and his essays present a theoretical approach to the main theme. He gives a specific literary model of the survivor.

Dateien herunterladen

PDF (Język Polski)

Zitierregeln

Balcerzak, A. (2021). Wpływy chrześcijaństwa w kontekście Zagłady w rozważaniach Henryka Grynberga. Prace Literaturoznawcze, (9). https://doi.org/10.31648/pl.6981

Zitiert von / Teilen

Literaturhinweise

Źródła
Google Scholar

Grynberg Henryk (1971), Antynostalgia, Londyn.
Google Scholar

Grynberg Henryk (2003), Monolog polsko-żydowski, Wołowiec.
Google Scholar

Grynberg Henryk (1993), Pomnik nad Potomakiem, Warszawa.
Google Scholar

Grynberg Henryk (1990), Prawda nieartystyczna, Katowice.
Google Scholar

Grynberg Henryk (1983), Wśród nieobecnych, Londyn.
Google Scholar

Grynberg Henryk (2000), Z księgi rodzaju, Warszawa.
Google Scholar

Grynberg Henryk (1989), Żydowska wojna, Warszawa.
Google Scholar

Opracowania
Google Scholar

Arendt Hannah (2008), Korzenie totalitaryzmu, Warszawa.
Google Scholar

Bauman Zygmunt (1992), Nowoczesność i zagłada, Warszawa.
Google Scholar

Bereś Stanisław (2002), Historia literatury polskiej w rozmowach: XX – XXI wiek , t. I. Warszawa.
Google Scholar

Błoński Jan (1994), Biedni Polacy patrzą na getto, Kraków.
Google Scholar

Buryła Sławomir (2006), Opisać Zagładę. Holocaust w twórczości Henryka Grynberga, Wrocław.
Google Scholar

Czermińska Małgorzata (2000), Autobiograficzy trójkąt. Świadectwo, wyznanie i wyzwanie, Kraków.
Google Scholar

Danielewicz-Zielińska Maria (1992), Szkice o literaturze emigracyjnej, Kraków.
Google Scholar

Edelman Marek (2009), I była miłość w getcie, Warszawa.
Google Scholar

Frajlich Anna (2001), Henryk Grynberg: w poszukiwaniu artystycznej i nieartystycznej prawdy, w: Życie w przekładzie, red. Halina Stephan, Kraków.
Google Scholar

Herling-Grudziński Gustaw (1998), Wyjścia z milczenia, Warszawa.
Google Scholar

Holokaust a teodycea (2008), red. Jerzy Diatłowicki, Karolin Rąb, Iwona Sobieraj, Kraków.
Google Scholar

Jan Paweł II (2005), Pamięć i Tożsamość, rozdział I i II, , Kraków: 5–10.
Google Scholar

Janion Maria (2001), Żyjąc tracimy życie. Niepokojące tematy egzystencji, Warszawa.
Google Scholar

Janion Maria (2007), Płacz generała. Eseje o wojnie, Warszawa.
Google Scholar

Klugman Aleksander (2003), Żyd – co to znaczy?, Warszawa.
Google Scholar

Kosiński Jan (1989), Malowany ptak, Warszawa.
Google Scholar

Krawczyńska Dorota (2005), Własna historia holocaustu. O pisarstwie Henryka Grynberga, Warszawa.
Google Scholar

Leociak Jacek (2018), Ratowanie. Opowieści Polaków i Żydów, Kraków.
Google Scholar

Marrus Michael (1993), Holocaust: historiografia, Warszawa.
Google Scholar

Melchior Małgorzata (2004), Zagłada a tożsamość. Polscy Żydzi ocaleni na „aryjskich papierach”. Analiza doświadczenia biograficznego, Warszawa.
Google Scholar

Miszczor-Jobda Marta (2010), Wstęp do filozofii. Skrypt do ćwiczeń. Antologia myśli filozoficznej od IV w. p.n.e. do XX w. n.e., Koszalin.
Google Scholar

Orbik Zbigniew (2008), Problematyka cierpienia w kontekście teodycei, w: Holokaust a teodycea, red. Jerzy Diatłowicki, Karolin Rąb, Iwona Sobieraj, Kraków.
Google Scholar

Osika Grażyna (2008), Kondycja człowieka po doświadczeniu zła radykalnego holokaustu, w: Holokaust a teodycea, red. Jerzy Diatłowicki, Karolin Rąb, Iwona Sobieraj, Kraków.
Google Scholar

Pajor Magdalena (1999), Przemoc jako kategoria filozoficzno-artystyczna, w: Sztuka i filozofia, red. Hanna Puszko, Warszawa.
Google Scholar

Panas Władysław (1996), Pismo i rana, Lublin.
Google Scholar

Przymuszała Beata (2011), Skaza żydowskości – problem tożsamości etnicznej w tekstach poetyckich z czasów Zagłady, „Świat Tekstów. Rocznik Słupski”, nr 9.
Google Scholar

Rosenfeld Alvin (2003), Podwójna śmierć: rozważania o literaturze Holocaustu, Warszawa.
Google Scholar

Sherwin Byron L. (2016), Duchowe dziedzictwo Żydów polskich, przeł. Waldemar Chrostowski, Warszawa.
Google Scholar

Steinlauf Michael (2001), Pamięć nieprzyswojona: polska pamięć Zagłady, przeł. Anna Tomaszewska, Warszawa.
Google Scholar

Surzyn Jacek (2014), Immanuel Kant i ontologiczny dowód na istnienie Boga, „Idea”. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych”, nr XXVI, Białystok.
Crossref
Google Scholar

Szabłowska-Zaremba Monika (2010), Człowiek po Zagładzie. Problematyka egzystencjalna w twórczości Henryka Grynberga, Lublin.
Google Scholar

Szuchta Robert, Trojański Piotr (2003), Holokaust. Zrozumieć dlaczego, Warszawa.
Google Scholar

Weiser Piotr (2008), Kryzys czy koniec powszechności Kościoła, głoszącego odkupienie, witającego pomazańca? Żydowskie pytania Fackenheima, w: Holokaust a teodycea, red. Jerzy Diatłowicki, Karolin Rąb, Iwona Sobieraj, Kraków.
Google Scholar