Haidt, J. (2014). Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka? (Przeł. A. Nowak-Młynikowska). Smak Słowa
Karol Lenart
a:1:{s:5:"pl_PL";s:42:"Wydział Filozofii, Uniwersytet Warszawski";}Abstrakt
Abstrakt
Bibliografia
Atari, M., Graham, J., Dehghani, M. (2020). Foundations of morality in Iran. Evolution and Human Behavior, 41(5), 367–384. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2020.07.014
Crossref
Google Scholar
Damasio, A. (2005). W poszukiwaniu Spinozy (Przeł. J. Szczepański). Wydawnictwo REBIS. Google Scholar
Ellemers, N., Van Der Toorn, J., Paunov, Y., Van Leeuwen, T. (2019). The psychology of morality: A review and analysis of empirical studies published from 1940 through 2017. Personality and Social Psychology Review, 23(4), 332–366. https://doi.org/10.1177/1088868318811759
Crossref
Google Scholar
Fukuyama, F. (1996). Koniec historii (Przeł. T. Bieroń i M. Wichrowski). Wydawnictwo Zysk i S-ka. Google Scholar
Haidt, J. (2014). Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka? (Przeł. A. Nowak-Młynikowska). Smak Słowa. Google Scholar
Haidt, J., Joseph, C. (2004). Intuitive ethics: How innately prepared intuitions generate culturally variable virtues. Daedalus, 133(4), 55–66.
Crossref
Google Scholar
a:1:{s:5:"pl_PL";s:42:"Wydział Filozofii, Uniwersytet Warszawski";}
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
