Image of a Blacksmith in the Traditional World View of Kazakhs in 19th – first Half of 20th Centuries

Образ кузнеца в традиционном мировоззрении казахов XIX – 1-ой пол. ХX вв.:Миф и реальность

Shaizada Tokhtabayeva

Institute of Oriental Studies named after R. B. Suleimenova


Abstrakt

The article analyzes the multi-faceted personality of the Kazakh blacksmith in ethnotraditional perception compared with the culture of other nations. Such parameters as birth and “magical” diversion of hereditary gift, professional etiquette and the social status of the blacksmith have been considered. The attention has been paid to such qualities of the blacksmith as spiritual self-control, lack of greed, strength and nobility of character. The mentioned is justified by the idea that the moral defects of a master can enter into conflict with his sacred activities which could lead his family to misfortune.


Słowa kluczowe:

ethnology     comparative studies     Central Asia     modern era     archetypes


Аргынбаев 1969: Argynbayev, K h. (1969), Kazakhtyn er-turman zhabdyktary. Kazakhstan v ХV–ХVIII vekah. Alma-Ata. [Аргынбаев, Х. (1969), Казактын ер-турман жабдыктары. Казахстан в ХV–ХVIII веках. Алматы.]

Ахметжанов 1996: Akhmetzhanov, K. S. (1996), Zharagan temir kigender. Batyrlardyn karu-zharagy, askeri oneri, salt-dasturleri. Almaty. [Ахметжанов, К. С. (1996), Жараган темiр кигендер. Батырлардын кару-жарагы, аскери онерi, салт-дастурлерi. Алматы.]

Байбурин 1981: Bayburin, A. K. (1981), Semioticheskiy status veshchey i mofologiya. Material’naya kul’tura i mifologiya. Leningrad. [Байбурин, А. К. (1981), Семиотический статус вещей и мифология. Ленинград.]

Вайнштейн 1961: Vaynshteyn, S. I. (1961), Istoriya narodnogo iskusstva Tuvy. Moskva. [Вайнштейн, С. И. (1961), История народного искусства Тувы. Москва.]

Валиханов 1961: Valikhanov, Ch. Ch. (1961), Sobraniye sochineniy v pyati tomakh. T. 1. Alma-Ata. [Валиханов, Ч. Ч. (1961), Собрание сочинений в пяти томах. Т. 1. Алма-Ата.]

Гаджиев 1991: Gadzhiyev, G. A. (1991), Doislamskiye verovaniya i obryady narodov Nagornogo Dagestana. Moskva. [Гаджиев, Г. А. (1991), Доисламские верования и обряды народов Нагорного Дагестана. Москва.]

Дьяконов 1990: D’yakonov, I. M. (1990), Arkhaicheskiye mify Vostoka i Zapada. Moskva. [Дьяконов, И. М. (1990), Архаические мифы Востока и Запада. Москва.]

Ер Таргын. 1958: Yer Targyn (1958), Kazakhskiy epos. Per. S. Lipkina. Alma-Ata. [Ер Таргын (1958), Казахский эпос. Пер. С. Липкина. Алма-Ата.]

Казахи 1995: Kazakhi (1995), Istoriko-etnograficheskoye issledovaniye. Almaty. [Казахи (1995), Историко-этнографическое исследование. Алматы.]

Кошечков 1973: Kocheshkov, N. V. (1973), Narodnoye iskusstvo mongolov. Moskva. [Кошечков, Н. В. (1973), Народное искусство монголов. Москва.]

Леви-Стросс 2001: Lévi-Strauss, C. (2001), Strukturnaya antropologiya. Moskva. [Леви-Стросс, К. (2001), Структурная антропология. Москва.]

Левшин 2009: Levshin, A. I. (2009), Opisaniye kirgiz-kazach’ikh, ili kirgiz-kaysatskikh, ord i stepey. Almaty. [Левшин, А. И. (2009), Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей. Алматы.]

Лотман 2002: Lotman, Y. M. (2002), Stat’i po semiotike kul’tury i iskusstva. Sankt-Peterburg. [Лотман, Ю.М. (2002), Статьи по семиотике культуры и искусства. Санкт-Петербург.]

Масанов 1961: Masanov, E. (1961), Kuznechnyye i yuvelirnyye remsela v kazakhskom aule. Alma-Ata. [Масанов, Э. (1961), Кузнечные и ювелирные ремсела в казахском ауле. Алма-Ата.]

Металл 2006: Metall. Mnogolikaya planeta. (2006), Moskva. [Металл. Многоликая планета (2006). Москва.]

Саввинов 2001: Savvinov, A. I. (2001), Traditsionnyye metallicheskiye ukrasheniya yakutov XIX – nachalo XX veka. Novosibirsk. [Саввинов, А. И. (2001), Традиционные металлические украшения якутов ХIХ – начало ХХ века. Новосибирск.]

Сагалаев 1990: Sagalaev, A. M. (1990), Traditsionnoye mirovozzreniye tyurkov Yuzhnoy Sibiri. Znak i ritual. Novosibirsk. [Сагалаев, А. М. (1990), Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал. Новосибирск.]

Тайлор 1989: Taylor, E. B. (1989), Pervobytnaya kul’tura. Moskva. [Тайлор, Э. Б. (1989), Первобытная культура. Москва.]

Тохтабаева 2005: Tokhtabayeva, Sh. Zh. (2005), Serebryanyy put’ kazakhskikh masterov. Almaty. [Тохтабаева, Ш. Ж. (2005), Серебряный путь казахских мастеров. Алматы.]

Тохтабаева: Tokhtabayeva, Sh. Zh. Polevyye materialy (nablyudeniye, besedy, fotografirovaniye) avtora (1972–1973) v Vostochnom Kazakhstane, (1974–1975) v Centralnom Kazakhstane, (1967) v Severnom Kazakhstane, (1987–1988) v Zapadnom Kazakhstane, (1998) v Yujnom Kazakhstane. [Тохтабаева, Ш. Ж. Полевые материалы (наблюдение, беседы, фотографирование) автора (1972–1973) в Восточном Казахстане, (1974–1975) в Центральном Казахстане, (1976) в Северном Казахстане, (1987–1988) в Западном Казахстане, (1998) в Южном Казахстане.]

Фрезер 1980: Frezer, Dzh. Dzh. (1980), Zolotaya vetv’. Issledovaniye magii i religii. Moskva. [Фрезер, Дж. Дж.(1980) Золотая ветвь. Исследование магии и религии. Москва.]

Штернберг 1936: Shternberg, L. Ya. (1936), Izbrannichestvo v religii. Pervobytnaya religiya v svete etnografii. Leningrad. [Штернберг, Л. Я. (1936), Избранничество в религии. Первобытная религия в свете этнографии. Ленинград.]
Pobierz


Opublikowane
30.12.2019

Cited By /
Share

Tokhtabayeva, S. (2019). Image of a Blacksmith in the Traditional World View of Kazakhs in 19th – first Half of 20th Centuries: Образ кузнеца в традиционном мировоззрении казахов XIX – 1-ой пол. ХX вв.:Миф и реальность. Przegląd Wschodnioeuropejski, 10(2), 263–269. https://doi.org/10.31648/pw.5479

Shaizada Tokhtabayeva 
Institute of Oriental Studies named after R. B. Suleimenova