"Poemat o zagładzie Lizbony" (1755) i "Kandyd" (1759) czyli Wolter wobec Leibniza
Mateusz Niedziela
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła IIAbstract
This article deals with the ways Voltaire makes references in his texts to the philosophical thought of Leibniz. To achieve maximum coherence, this paper only discusses those writings by Voltaire that most directly refer to the Leibnizian issues.
These are primarily Poem on the Lisbon Disaster and the philosophical tale Candide, or Optimism. The article critically examines various aspects of Leibniz’s philosophy, such as the theory of pre-established harmony and the concept of monads, and above all the notion of the best possible universe. Moreover, selected aspects of Voltaire’s and Leibniz’s thoughts are compared. For the purpose of consistent analysis, the article primarily focuses on those features in the German philosopher’s system that were particularly questioned by the author of Candide.
Keywords:
Voltaire, Gottfried Wilhelm Leibniz, Poem on the Lisbon Disaster, Candide, or Optimism, the EnlightenmentReferences
Antognazza Maria Rosa. 2018. Leibniz. Biografia intelektualna. Kraków: Copernicus Center Press. Google Scholar
Baczko Bronisław. 1974. Wolter: zło i ład natury. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” t. 20: 17-58. Google Scholar
Bremer Józef. 2010. Wprowadzenie do filozofii umysłu. Kraków: WAM. Google Scholar
Dalferth Ingolf U. 2008. Malum: theologische Hermeneutik des Bösen. Tübingen: Mohr Siebeck. Google Scholar
Dybel Katarzyna, Marczuk Barbara, Prokop Jan. 2005. Historia literatury francuskiej. Warszawa: PWN. Google Scholar
Ferrari Leo C. 1973. Astronomy and Augustine’s Break with the Manichees. „Revue d’Etudes Augustiniennes et Patristiques“: 263-276. Google Scholar
Goethe Johann Wolfgang. 1957. Zmyślenie i prawda. T. 1. Przeł. Guttry A. Warszawa: PIW. Google Scholar
Grzesiuk Ewa. 2016. Niemieckie oświecenie a wiara we wszechmoc rozumu ludzkiego. „Roczniki Humanistyczne” R. LXI, z. 5: 125-144. Google Scholar
Gut Przemysław. 2004. Leibniz − myśl filozoficzna w XVII wieku. Wrocław: FNP. Google Scholar
Haas Agnieszka K. 2016. (Nie)obecność Boga osobowego w niemieckiej literaturze drugiej połowy osiemnastego wieku. „Ethos” 29: 175-196. Google Scholar
Holze Erhard. 1991. Gott als Grund der Welt im Denken des Gottfried Wilhelm Leibniz. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Google Scholar
Kopania Jerzy. 2018. Leibniz i jego Bóg. Rozważania z Wolterem w tle. „Studia z Historii Filozofii” 3 (9): 69-101. Google Scholar
Leibniz Gottfried Wilhelm. 1991. Monadolologia. Przekł. i wstęp Elzenberg H. Toruń: UMK. Google Scholar
Leibniz Gottfried Wilhelm. 2001. Teodycea. O dobroci Boga, wolności człowieka i pochodzeniu zła. Przeł. Frankiewicz M. Wstęp Kopania J. Warszawa: PWN. Google Scholar
Leibniz Gottfried Wilhelm. 2018. Rozprawa o predestynacji i łasce. Tłum. Stefańczyk A.P. W: Jeżeli Bóg istnieje... Wolność człowieka a hipoteza teistyczna. Red. Stefańczyk A.P. Lublin: TN KUL: 500-529. Google Scholar
Mittérand Henri. 1987. Littérature du XVIIIe siècle. Paris: Éditions Nathan. Google Scholar
Pabjan Tadeusz. 2017. Gottfrieda W. Leibniza idea świata najlepszego z możliwych. „Studia z Historii Filozofii” 4 (8): 107-124. Google Scholar
Pomeau René. 1974. Historia literatury francuskiej. T. 1. Warszawa: PWN. Google Scholar
Rescher Nicholas. 2014. G. W. Leibniz‘s Monadology. An edition for students. London – New York: Routledge. Google Scholar
Salmonowicz Stanisław. 2006. Fryderyk II Wielki. Wrocław: Ossolineum. Google Scholar
Stefańczyk Andrzej P. 2018. Gottfried Wilhelm Leibniz. W: Jeżeli Bóg istnieje... Wolność człowieka a hipoteza teistyczna. Red. Stefańczyk A.P. Lublin: TN KUL: 481-496. Google Scholar
Tinsley Barbara Sher. 2001. Pierre Bayleʼs Reformation: Conscience and Criticism on the Eve of the Enlightenment. London: Associated University Pressis. Google Scholar
Wojtysiak Jacek. 2008. „Dlaczego istnieje raczej coś niż nic?”. Analiza problemu w kontekście dyskusji we współczesnej filozofii analitycznej. Lublin: TN KUL. Google Scholar
Voltaire. 1998. Mémoires pour servir à la vie de M. de Voltaire, écrits par lui-même. Éd. Hellegouarc’h J. Paris: LGF. Google Scholar
Voltaire Correspondence. 1974. Ed. Bestermann Th. Geneve 1957. T. XXVIII. List do A.J. Tronchin. Best. 5933. W: Baczko B. Wolter: zło i ład natury. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” t. 20:17-58. Google Scholar
Wolter. 1956. Modlitwa do Boga. Przeł. Sowiński A. W: Idem. Traktat o tolerancji. Przeł. Ryłko Z. i Sowiński A. Warszawa: PIW: 154-155. Google Scholar
Wolter. 1961a. Filozof niewiedzy. W: Baczko B. Filozofia francuskiego oświecenia. Warszawa: PWN: 92-100. Google Scholar
Wolter. 1961b. O myślach pana Pascala. W: Baczko B. Filozofia francuskiego oświecenia. Warszawa: PWN: 88-92. Google Scholar
Wolter. 1979. Poemat o zagładzie Lizbony. Tłum. Wołowski A. „Literatura na Świecie” nr 4: 319-332. Google Scholar
Wolter. 2002a. Mikromegas. W: Idem. Powiastki i listy filozoficzne. Przeł. Boy-Żeleński T. Warszawa: De Agostini: 371-395. Google Scholar
Wolter. 2002b. List trzynasty. W: Idem. Powiastki i listy filozoficzne. Przeł. Rogoziński J. Warszawa: De Agostini: 63-70. Google Scholar
Wolter. 2014a. Kandyd. W: Idem. Powiastki filozoficzne. Przeł. Boy-Żeleński T. Poznań: Zysk i S-ka: 129-257. Google Scholar
Wolter. 2014b. Zadig, czyli los. W: Idem. Powiastki filozoficzne. Przeł. Żeleński (Boy) T. Poznań: Zysk i S-ka: 5-103. Google Scholar
Zinsser Judith. 2006. Dame d’Esprit. A Biography of the Marquise du Châtelet. New York: Viking. Google Scholar
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Most read articles by the same author(s)
- Mateusz Niedziela, Literary Anthropology as a Key to the Analysis of Selected Texts of the German Enlightenment. A Case Study – Gotthold Ephraim Lessing's "Emilia Galotti" , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXVII (2025): Acta Neophilologica
Similar Articles
- Andrzej Pilipowicz, DER TOD IN DEN GEDICHTEN VON HANS ERICH NOSSACK , Acta Neophilologica: No. VII (2005): Acta Neophilologica
- Sławomir Studniarz, IN SEARCH OF A MODERN EPIC: ON THE GENERIC STATUS OF WALT WHITMAN’S SONG OF MYSELF , Acta Neophilologica: No. VII (2005): Acta Neophilologica
- Andrzej Pilipowicz, Beyond Salome’s Dance. On the Basis of a Relation between the 2nd Part of the Poem Three Gazes into an Opal by Georg Trakl and the Poem Veil Dance by Günter Grass , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XVI (2014): Acta Neophilologica
- Dagmara Kottke, From the Property of Being to the Aesthetic Object: the Study of Beauty in "Gottfried Künstler: A Mediæval Story" by Vita Sackville-West , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Sławomir Studniarz, The Question of Rendering the Addressee in the Polish Translations of Song of Myself by Walt Whitman , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XV (2013): Acta Neophilologica
- Ольга Бараш, THE SEMANTIC FUNCTION OF INTERTEXT AND SELF-REFERENCE IN J. BRODSKY’S POEM POLONAISE: A VARIATION , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XVI (2014): Acta Neophilologica
- Mateusz Niedziela, Literary Anthropology as a Key to the Analysis of Selected Texts of the German Enlightenment. A Case Study – Gotthold Ephraim Lessing's "Emilia Galotti" , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXVII (2025): Acta Neophilologica
- Magdalena Dąbrowska, The Harz Mountains in the Travel Accounts of Russian Students at the University of Göttingen , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXVIII (2026): Acta Neophilologica
- Michał Urbanowicz, THE FUNCTIONS OF DIGRESSIONS IN BEOWULF , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XV (2013): Acta Neophilologica
- Ольга Бараш, ЕЩЕ РАЗ О ТРУДНОСТЯХ ПЕРЕВОДА ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И. БРОДСКОГО (Е. ЧЕХ И А. БЕРЛИНА) , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XVIII (2016): Acta Neophilologica
You may also start an advanced similarity search for this article.