Veröffentlicht am: 2023-12-111

Zwischen aristokratischer Demokratie, russischer Selbstverwaltung und unierter Spiritualität – die Basilianerschule in Uman

Igor Krywoszeja , Norbert Morawiec
Echa Przeszłości
Rubrik: BEITRÄGE UND ABHANDLUNGEN
https://doi.org/10.31648/ep.9667

Abstract

In diesem Artikel wird der Versuch unternommen, die Geschichte der BasilianischenSchule in Uman im Kontext der sozio-politischen Veränderungen im späten 18. und frühen19. Jahrhundert in den südöstlichen Gebieten der Republik Polen-Litauen darzustellen. Die Autorenargumentieren, dass das basilianische Bildungssystem mehrere Jahrhunderte lang untrennbar mitdem Zusammenspiel von polnischen und ruthenisch-ukrainischen sowie katholischen und orthodoxenKulturelementen verbunden war. Dieses Zusammenwirken führte dazu, dass sich in der Mentalität derUnierten die Überzeugung herausbildete, dass es innerhalb der Republik eine nationale Einheit (diePolen, Ruthenen und Litauer vereinte) und eine konfessionelle Einheit (ywischen Katholiken beiderRiten) gab. Diese Einheit war durch die Orthodoxen bedroht, die einen äußeren (Moskau) und innerenFeind (Kosaken, orthodoxer Klerus der Republik) darstellten. Die Idee der Einheit war eine Metapherfür das gesamte Denken und Handeln der Basilianermönche, sowohl für ihre Theologie als auch fürihre Geschichtsschreibung und Pädagogik. Es war die Umaner Schule, die als eine der berühmtestenin der Rechtsufrigeukraine Teil aller Umgestaltungen war, die den Organismus der untergegangenenRepublik betrafen. Nach der ersten Phase der Tätigkeit der Schule und der Unterbrechung infolge derblutigen Ereignisse in Uman von 1768 erlebte die Schule eine bedeutende Blütezeit, die praktisch biszu ihrer Schließung durch die russischen Behörden im Jahr 1834 andauerte.

Schlagworte:

Basilianer, Uman, Bildung, Unierte, Einheit

Dateien herunterladen

Zitierregeln

Krywoszeja, I., & Morawiec, N. (2023). Zwischen aristokratischer Demokratie, russischer Selbstverwaltung und unierter Spiritualität – die Basilianerschule in Uman. Echa Przeszłości, (XXIV/2), 55–88. https://doi.org/10.31648/ep.9667

Zitiert von / Teilen

##plugins.themes.libcom.BOCookieBarText##