Natura i struktura teorii religione diffusa Roberto Ciprianiego – osobliwość kontekstu, uniwersalizm koncepcji

Paweł Prüfer

doi:10.31648/hip.2603

Published: 2018-12-201

No. 24 (2018)

Nature and Structure of Roberto Cipriani's Theory of Diffused Religion – The Peculiarity of the Context, Universalism of the Concept

Paweł Prüfer

Humanities and Natural Sciences

Section: ARTICLES Faith – religion – church

https://doi.org/10.31648/hip.2603

Abstract

Italian sociologist Roberto Cipriani elaborated a concept of diffused religio. This theory does not have a great perception in Poland. It can be an interesting reference for the universalism of religious operation (dispersion of religion). As a religious idea and feature, religion is a kind of "settling" in different contexts: social, cultural, political, affecting views, attitudes, and beliefs. Cipriani refers mainly to the Italian social-ecclesiastical context, in which Catholicism dominates. This theory is describe and analyze in the conviction of the peculiarities of Italian sociology. The study contains indirect and direct references to Cipriani's scientific output, to personal discussions with the author and to Italian sociological literature. The article uses the analytic and synthetic method of available studies - mainly Italian-language - takes into consideration the rules of hermeneutical intersubjectivity.

Keywords:

religion, diffused religion, sociology, peculiarity, sociological theory, sociology of religion

Download files

pdf (Język Polski)

Citation rules

Prüfer, P. (2018). Nature and Structure of Roberto Cipriani’s Theory of Diffused Religion – The Peculiarity of the Context, Universalism of the Concept. Humanities and Natural Sciences, (24), 177–192. https://doi.org/10.31648/hip.2603

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

References

Acquaviva S., Pace E. (1966), Sociologia delle religioni. Problemi e prospettive, Carocci, Roma.

Bagnasco A. (2016), Prima lezione di sociologia, Editori Laterza, Torino.

Bułgakow S. (2010), Światło wieczności, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2010.

Cipriani R. (1992), La religione dei valori, Scascia, Caltanissetta – Roma.

Cipriani R. (2002), L’individuo comunitario, „Rassegna di Teologia” 6: 821-841.

Cipriani R. (2006), Criteri per l’uso del concetto sociologico di religione, [in:] Tra religione e spiritualità. Il rapporto con il sacro nell’epoca del pluralismo, G. Giordan (a cura di), FrancoAngeli, Milano:27-45.

Cipriani R. (2007), Religion, Values and Sustainable Development, [in:] Encyclopedia of Life Support System (EOLSS), Eolss Publishers, Oxford: 1-25.

Cipriani R. (2008), Dall’agiografia ai canti narrativi, „Parola e Storia. Rivista dell’Istituto Superiore di Scienze Religiose San Lorenzo da Brindisi dell’Arcidiocesi di Brindisi-Ostuni” 2: 187-211.

Cipriani R. (2009), La religione dei valori diffusi, „La società degli individui” 34 (1): 40-52.

Cipriani R. (2009a), Nuovo Manuale di Sociologia della Religione, Edizioni Borla, Roma.

Cipriani R. (2009b), Per una teoria della religione diffusa mediante valori, „B@belonline/print” 7: 145-149.

Cipriani R. (2010), La religione continua. Valori ed atteggiamenti nella diocesi di Oristano, [in:] Sacro e religione, R. Cipriani, C. Lanzetti (a cura di), Edizioni L’Arborense, Oristano: 9-18.

Cipriani R. (2012), Fede e cultira: diversità senza conflittualità, „Studi storici e religiosi” 1: 85-90.

Cipriani R. (2012), La sociologia italiana nell’arena internazionale, [in:] L’identità sociale della sociologia in Italia, C. Cipolla (a cura di), Franco Angeli, Milano: 37-49.

Cipriani R. (2013), Esperienza religiosa, ricerca di identità e movimenti, „Dialoghi” 2: 51-57.

Cipriani R. (2013), Introduzione: dalla Big Society alla Bigger Society, [in:] Big Society. Contenuti e critiche, F. Vespasiano, M. Simeoni (a cura di), Armando editore, Roma: 7-20.

Cipriani R. (2014), From Values to Religion, http://www.hipatiapress.com/hpjournals/index.php/rimcis/article/view/269/439 (17.06.2018).

Cipriani R. (2015), Postfazione, [in:] F. M. Battisti, Problemi di latenza nelle strutuure sociali, FrancoAngeli, Milano: 199-202.

Cipriani R. (2016), Francesco: un altro papa od un papa „altro”?, [in:] Studi Storici e religiosi, F. Angelino (a cura di), Luciano Editore, Napoli: 61-62.

Cipriani R. (2017), Diffused Religion. Beyond Secularization, Palgrave Macmillan, Cham (eBook).

Cipriani R. (2017), Storia, esperienza e prospettive dell’analisi qualitativa. Bilancio d’un percorso vissuto di Roberto Cipriani, [w:] Człowiek sam dla siebie wyzwaniem, P. Prüfer (red.), Wydawnictwo Naukowe Akademii im. Jakuba z Paradyża, Gorzów Wielkopolski: 13-26.

Crespi F. (1998), Le vie della sociologia. Problemi, teorie, metodi, Società editrice il Mulino, Bologna.

Dennett D.C. (2008), Odczarowanie. Religia jako zjawisko naturalne, przeł. B. Stanosz, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.

Elias N. (2008), Społeczeństwo jednostek, przeł. J. Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Ferrarotti F. (2013), La religione dissacrante. Coscienza e utopia nell’epoca della crisi, Società editrice dehoniana, Bologna.

Hume D. (1962), Dialogi o religii naturalnej. Naturalna historia religii wraz z dodatkami, przeł. A. Hochfeldowa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.

Morelly É.-G. (1953), Kodeks natury czyli prawdziwy duch jej praw, przeł. D. Malewska, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Kraków.

Prüfer (2015b), Roberto Cipriani, [w:] Leksykon socjologii moralności. Podstawy – teorie – badania – perspektywy, J. Mariański (red.), Zakład Wydawniczy NOMOS, Kraków: 85-87.

Prüfer P. (2014), Integrowanie odmienności – osobliwość w komplementarności badawczej, [w:] Włoskie i polskie osobliwości. Relacja, komplementarność, integracja, P. Prüfer, P. Słowiński (red.), Wydawnictwo Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Jakuba z Paradyża, Gorzów Wielkopolski: 7-11.

Prüfer P. (2015a), Polsko-włoski dwugłos o kwestii kryzysu religii i religijności. Socjologiczne analizy Janusza Mariańskiego i Roberto Ciprianiego, „Roczniki Nauk Społecznych” 2, 7(43): 77-99.

Spezzibottiani M. (1996), Scuola di spiritualità per i politici, Edizioni Piemme Spa, Casale Monferrato.

Stark R., Bainbridge W.S. (2007), Teoria religii, przeł. T. Kunz, Zakład Wydawniczy NOMOS, Kraków.

Weber M. (2011), „Obiektywność” poznania społeczno-naukowego i społeczno-politycznego, przeł. M. Holona, [w:] Racjonalność, władza, odczarowanie, M. Holona (red.), Wydawnictwo Poznańskie, Poznań: 131-192. Google Scholar