Czy potrzebna jest nam nowa etyka? Rozważania w świetle dychotomii: naturalne - sztuczne

Anna Latawiec

Pubblicato il: 2018-09-251

N. 3 (1997)

Czy potrzebna jest nam nowa etyka? Rozważania w świetle dychotomii: naturalne - sztuczne

Anna Latawiec

Abstract

W artykule podjęto próbę udzielenia odpowiedzi na pytanie, czy wobec gwałtownego rozwoju nauki i techniki i związanej z nim intensywnej ingerencji człowieka w naturę powinna pojawić się jakaś nowa dyscyplina etyczna uprawniona do weryfikowania podejmowanych eksperymentów. Rozważania przeprowadzono w świetle Hoffmannowskiej propozycji klasyfikacji pojęć: naturalne i sztuczne.

Zwrócono uwagę na problemy pojawiające się w związku z możliwością stosowania nowej metody prokreacji, nowej metody leczenia choroby Parkinsona, nowej definicji śmierci, nowej metody ingerencji w świat istot żywych na terenie inżynierii genetycznej. W wyniku zastosowania tych nowości pojawiają się obiekty zasługujące na miano sztucznych: sztucznie powołane życie, sztuczna świadomość i osobowość, sztucznie nakreślone ramy życia, sztucznie ustalony genom.

Poruszone problemy są otwarte, czekają na propozycje rozwiązań. Nie pretendując w niniejszym artykule do ostatecznych rozwiązań, zasugerowano, iż dziedziną uprawnioną do rozstrzygania postawionych problemów może być bioetyka medyczna.

Puoi leggere altri articoli dello stesso autore/i

Anna Latawiec, Bioetyka, ekofilozofia i filozofia umysłu u progu trzeciego tysiąclecia. Rozważania w świetle najnowszych osiągnięć naukowo-technicznych , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: N. 5 (1999)

Scarica file

Regole di citazione

Latawiec, A. (2018). Czy potrzebna jest nam nowa etyka? Rozważania w świetle dychotomii: naturalne - sztuczne. Humanistyka I Przyrodoznawstwo, (3), 59–70. Recuperato da https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/hip/article/view/1025

##plugins.themes.libcom.share##

Licenza

Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale 4.0 Internazionale.

Riferimenti bibliografici

Bołoz W. 1997. Życie w ludzkich rękach. ATK, Warszawa.

Dobiosch H. 1996. Etyczne zastrzeżenia wobec transplantacji narządów poronionych płodów. W: Etyczne aspekty transplantacji narządów. Red. A. Marcol. Materiały z Sympozjum w Kamieniu Śląskim, Opole, 185.

Guidelines for the Determination of Death. Report of the Medical Consultants on the Diagnosis of Death to the President’s Commission for the Study of Ethical Problems of Medicine and Biomedical and Behavioral Research. 1981. Journal of the American. Medicine Association, 246.

Hoffmann R. 1995. Naturalne i nienaturalne. W: Teoria – Technika – Eksperyment. Red. Sobczyńska D., Zielonacka-Lis E., Szymański J. Poznań.

Kornas S. 1986. Współczesne eksperymenty medyczne w ocenie etyki katolickiej. Częstochowa.

Kruszewska I. 1996. Bawiąc się w Pana Boga. Manipulowana genetycznie żywność w Europie Środkowo-Wschodniej. Greenpeace International, Federacja Zielonych, Kraków.

Latawiec A. 1996. Naturalne i sztuczne w świetle rozważań o sztucznej inteligencji. Studia Philosophiae Christianae, 32(1).

Lewin R. 1987. Dramatic results with brain grafts. Science, 237.

Opr. K.O. Kontrowersje dotyczące sztucznego zapładniania. 1996. Medycyna na świecie, 3(2).

Maroszyńska-Jeżowska B. 1997. Uwagi o swoistości wartości określonego typu czy rodzaju w kontekście filozofii medycyny. Kwartalnik Filozoficzny, 25(2).

Ślęczek-Czakon D. 1997. Bioetyka a współczesne problemy moralne. Kwartalnik Filozoficzny, 25(2).

Troszkiewicz P. 1995. W poszukiwaniu definicji śmierci. Studia Philosophiae Christianae, 31(2).

Tulibacki W. 1994. Etyka i nauki biologiczne. ART., Olsztyn.

Zaborowski P. 1990. Filozofia postępowania lekarskiego. Państwowy Zakład Wydawnictw Lekarskich. Warszawa.

Tulibacki W. 1995. Bioetyka – Przegląd problemów. Humanistyka i Przyrodoznawstwo, 1.

Wulff H. R., Pedersen S. A., Rosenberg R. 1993. Filozofia medycyny. PWN, Warszawa.

Żernicki B. 1988. Mechanizmy działania mózgu. Ossolineum, Wrocław.

Żernicki B. 1988. Od neuronu do psychiki. Ossolineum, Warszawa. Google Scholar