Józef Tischner - między dialogicznym a aksjologicznym rozumieniem wolności

Marek Jawor

doi:10.31648/hip.1103

Opublikowane: 2018-09-281

Nr 14 (2008)

Józef Tischner - między dialogicznym a aksjologicznym rozumieniem wolności

Marek Jawor

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.31648/hip.1103

Abstrakt

W artykule przedstawiono etyczny aspekt idei wolności, jednej z głównych koncepcji filozofii Józefa Tischnera. Krakowski filozof w swej twórczości pierwotnie ukazywał wolność w horyzoncie etyki ufundowanej na doświadczeniu apelu wartości przedmiotowych i ich hierarchii – zaczerpniętej od Maksa Schelera. Następnie, pod wpływem twórczości Emmanuela Lévinasa, wzbogacił swa koncepcje wolności o doświadczenie „mowy” twarzy inne- go. Tym samym w jego filozofii zarysowało się napięcie miedzy dwoma paradygmatami myślowymi: fenomenologia wartości i filozofia dialogu. Ostatecznie można pogodzisz powyższe paradygmaty. Takowa synteza ukazuje specyfikę i nowatorstwo idei wolności tworzonej przez Józefa Tischnera.

Słowa kluczowe:

Józef Tischner, wolność, wartości przedmiotowe, hierarchia wartości, twarz innego, dialog, Nieskończone Dobro

Inne teksty tego samego autora

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Jawor, M. (2018). Józef Tischner - między dialogicznym a aksjologicznym rozumieniem wolności. Humanistyka I Przyrodoznawstwo, (14), 173–190. https://doi.org/10.31648/hip.1103

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Przekonać Pana Boga. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawiają Dorota Zańko i Jarosław Gowin, Kraków 1999

J. Tischner, Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1992

J. A. Kłoczowski, J. Tischner, Wobec wartości, Poznań 2001

M. Scheler, Aprioryczne powiazania o charakterze starszeństwa miedzy modalnościami wartości, tłum. A. Węgrzecki, (w:) A. Węgrzecki, Scheler, Warszawa 1975

R. Ingarden, Z rozważań nad wartościami moralnymi, (w:) Rozprawy filozoficzne, Toruń 1969

E. Lévinas, Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przeł. M. Kowalska, Warszawa 2002

J. Tischner, Myślenie według wartości, Kraków 2002

K. Wieczorek, Lévinas a problem metafizyki, Katowice 1992

J. Tischner, J. Żakowski, Tischner czyta Katechizm, Kraków 1996

J. Tischner, Nieszczęsny dar wolności, Kraków 1998

J. Tischner, Spór o istnienie człowieka, Kraków 1998

J. Tischner, W krainie schorowanej wyobraźni, Kraków 1998

J. Tischner, Słowo o ślebodzie. Kazania spod Turbacza 1981–1997, Kraków 2003

R. Legutko, Czy Tischner był liberałem?, (w:) „Bądź wolność Twoja”. Józefa Tischnera refleksja nad życiem publicznym, red. J. Jagiełło, W. Zuziak, Kraków 2005

A. Michnik, J. Tischner, J. Żakowski, Miedzy Panem a Plebanem, Kraków 1998

W. Stróżewski, Istnienie i wartość, Kraków 1981

J. Tischner, Polski młyn, Kraków 1991

J. Tischner, Ksiądz na manowcach, Kraków 1999

J. Tischner, Zarys filozofii człowieka dla duszpasterza i artysty, Kraków 1991

J. Tischner, Miłosz nas rozumie, Kraków 2001

J. Tischner, Filozofia dramatu, Kraków 1998

J. Tischner, Dramat człowiek

H. Wojtyła, Miłosz i odpowiedzialność, Lublin 2001

Spotkanie. Z ks. Józefem Tischnerem rozmawia Anna Karoń-Ostrowska, Kraków 2003

J. Filek, Człowiek wobec człowieka, czy wobec wartości?, (w:) Człowiek wobec wartości, pod red. ks. J. Jagiełły i ks. W. Zuziaka, Kraków 2006

J. Filek, op. cit.

Lévinas, Etyka i Nieskończony. Rozmowy z Filipem Nemo, tłum. B. Opolska-Kokoszka, Kraków 1991

P. Glinkowski, Wolność ku nadziei. Spotkanie z myślą ks. Józefa Tischnera, Łódź 2003, s. 130

M. Heidegger, Budować, mieszkać, myśleć, przeł. H. Michalski i in., Warszawa 1977

Św. Augustyn, Wyznania, tłum. Zygmunt Kubiak, Kraków 2003 Google Scholar