Człowiek w przestrzeni publicznej w filozofii Hannah Arendt

Małgorzata Augustyniak

doi:10.31648/hip.838

Published: 2018-09-131

No. 17 (2011)

The Man in the Public Space in the Philosophy of Hannah Arendt

Małgorzata Augustyniak

Humanities and Natural Sciences

Section: Articles

https://doi.org/10.31648/hip.838

Abstract

Return to the philosophy of ancient Greece allows H. Arendt point out the ethical dimension of political activity in which the ability to combine the own good with the good general was seen as an evidence of rational human nature, free and responsible at the same time. The Republican ideal of life is confronted by Arendt with the dominant political and economic trends that have developed in modern European culture. She progressed in her ethical debasement of the public sphere, leading to its perception in terms of coercion and violence, threatening individual freedom. The sphere of individual activity, especially with work-related manufacturing, earning and consumption, gained in importance. The idea of privacy, wealth and competition won. Mass society was born, consisting of minor units unable to assume responsibility for the political community.

Keywords:

public and private sphere, civil activity, internal dialogue, freedom, power, mass society

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Augustyniak, M. (2018). The Man in the Public Space in the Philosophy of Hannah Arendt. Humanities and Natural Sciences, (17), 243–258. https://doi.org/10.31648/hip.838

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

References

Adler L, Śladami Hannah Arendt, Warszawa 2008.

Arendt H, Kondycja ludzka, Warszawa 2000.

Arendt H, Korzenie totalitaryzmu, Warszawa 1993.

Arendt H, Myślenie, Warszawa 1991.

Arendt H, Odpowiedzialność i władza sądzenia, Warszawa 2003.

Arendt H, Polityka jako obietnica, Warszawa 2005.

Arystoteles, Polityka, (w:) Dzieła wszystkie, przeł. L. Piotrowicz, Warszawa 2001, Wydawnictwo Naukowe PWN, t. VI.

Buksiński T, Arystotelesowska wizja współpracy społecznej, (w:) Filozofia a polityka, red. R. Liberkowski, Instytut Filozofii UAM, Poznań 1998.

de Tocqueville A, O demokracji w Ameryce, t. II, Kraków - Warszawa 1996.

Heller W, Arendt H. Źródła pluralizmu politycznego, Poznań 2000.

Jaspers K, Wiara filozoficzna wobec objawienia, Kraków 1999.

Kołakowski L, Moje słuszne poglądy na wszystko, Kraków 2000.

Locke J, Traktat drugi, esej dotyczący prawdziwych początków zakresu i celu rządu obywatelskiego, (w:) idem, Dwa traktaty o rządzie, Warszawa 1992, Wydawnictwo Naukowe PWN.

Platon, Gorgiasz, (w:) Dialogi, t. I, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999.

Ricoeur P, Metafora i symbol, „Literatura na Świecie” 1988, nr 8-9.

Skarga B, Granice historyczności, Warszawa 1989.

Stelmach J, Sarkowicz R, Filozofia prawa XIX i XX wieku, Kraków1999.

Szacki J, Historia myśli socjologicznej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003. Google Scholar