Монархiчна iдея як джерело натхнення для дiячiв украïнськоï культури з середовища греко-католицькоï Церкви (1920-1930 рр.).

Rostysław Kramar

Warszawa



Аннотация

Artykuł przedstawia wpływ hetmańsko-monarchicznej idei na działaczy ukraińskiej kultury,
związanych w okresie międzywojennym z Kociośem greckokatolickim. Pokazano formy oddziaływa-
nia i elementy wpływów politycznej koncepcji teoretyka ukraińskiego konserwatyzmu Wiaczesława
Łypyñskiego na pisarzy, publicystów i wydawców reprezentujących w 1920-1930 latach katolicki
nurt w literaturze. Szczególną uwagę zwrócono na rolę działaczy kultury w procesie popularyzacji
konserwatywnej myli wród ukraińskiej ludnoci międzywojennej Rzeczpospolitej.




Gancarz B. 2006. My, szlachta ukraińska... Zarys życia i działalności Wacława Lipińskiego (1882-1914). Kraków.

Stryjek T. 2000. Ukraińska idea narodowa okresu międzywojennego. Wrocław.

Базiлевський М., В. Липинський. 1961. Iз циклю "На гранi двох епох". W Вячеслав Липинський i його творчiсть. Нью-Йорк.

Бандрiвський М. 2001. Пам'яткоохоронна дiяльнiсть Церкви в контекстi нацiональноï культурного руху в Галичинi (кiнець ХIХ-ХХ ст.): Автореферат дисертацi на здобуття наукового ступеня кандидата iсторичних наук. Львiв.

Бобинський В. (рец.). 1990. Орест Петрiйчук. Про те, що люблю я. Еротики; Степан Семчук. Метеори. Поезiï; Мерiям. Вечiрнi смутки. Настроï/ Бобинський В. П. Гiсть iз ночi: поезiя. W Проза. Пблiцистика. Лiтер. Критика. Переклади. Киïв.

Гордiенко М. 1999. Сутнiсть та основнi засади концепцiï украïнськоï державностi В'ячеслава Липинського, Автореферат дисертацiï кандидата полiтичних наук. Киïв.

Денисюк Б. 2006. Iсторична проза Iвана Филипчака: проблематика i поетика: Автореферат дисертацiï на здобуття наукового ступеня кандидата фiлологiчних наук. Киïв.

Комариця М. 2003. Дзвони, W Украïнськi часописи Львова, 1848-1939, т. 2: 1929-1939, ч. 2: 1929-1939. Львiв.

Коструба Т. 1936. Замiтка до перекладу. W Галицько-Волинський лiтопис. Переклав i пояснив Т. Коструба. Львiв.

Мельник Василь. 1999. Релiгiя i життя. Tarnаpаl.

Мох О. 1961, Теофiл Коструба - учений-праведник. W Коструба Т. Нарис iсторiï Украïни, Tаrаntа 1961.

Назарук i Липинський: iсторiя ïхньоï дружби та конфлiкту. W Лисяк- Рудницький I. 1994. Iсторичнi есеï , т. 2, c. 173-245 Киïв.

Назарук О. 1930. Примiтки i пояснення. W Назарук О. Роксоляна. Жiнка халiфа й падишаха Сулеймана Великого, завойовника i законодавця. Львiв.

Осташко T. 2007. „В'ячеслав Липинський: постать на тлi доби”. Украïнський iсторичний журнал 2.

Потульницький В. 2000. „Роль польськоï шляхтиу формуваннi свiтоглядних та iдеологiчних засад украïнського монархiзму в другiй половинi ХIХ - на початку ХХ ст.”, W Проблеми слов'янознавства 51: 57-68.

Потульницький В. 2002. „Украïнський консервативний рух в середовищi галицькоï елiти на початку 20-го столiття”. W Пiнчук Ю. А. (ред.). Iсторiографiчнi дослiдження в Укра·нi, вип. 11: Збiрник наукових праць на пошану вченого-

iсторика, доктора iсторичних наук, професора Р. Г. Симоненка. Киïв.

Рудницький Л. 1992. „Драматургiя Григора Лужницького". Записки НТШ т. CCXXIV.

Салига Т. 1997. Григор Лужницький i лiтературна група "Логос". Львiв.

Сидорчук Т. 2001. „Гетьманський рух у Сполучених Штатах Америки та Канадi в мiжвоенний перiод як iсторико-полiтичне та свiтоглядне явище”. Киïвська старовина 6: 101-116.

Сидорчук-Потульницька Т. 1999. „Гетьманський рух напередоднi Другоï свiтовоï вiйни та Осип Назарук”. Записки Наукового Товариства iм. Шевченка. Працi iсторико-фiлологiчноï секцiï т. CCXXXVIII: 236-253

Терещенко Ю., Т. Осташко. 2008. Украïнський патрiот з династiï Габсбургiв. Киïв.

Чайковський А. 2002. Спогади. Листи. Дослiдження. Львiв.

Опубликован
2009-12-01

##plugins.themes.libcom.cytowania##

Kramar, R. (2009). Монархiчна iдея як джерело натхнення для дiячiв украïнськоï культури з середовища греко-католицькоï Церкви (1920-1930 рр.). Acta Polono-Ruthenica, 1(XIV), 115–125. извлечено от https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/apr/article/view/2144

Rostysław Kramar 
Warszawa