ISLAM W DOŚWIADCZENIU ŚW. JANA DAMASCEŃSKIEGO

Piotr Bortkiewicz

doi:10.31648/cetl.2478

Publicado: 2017-12-311

Vol. 16 Núm. 4 (2017)

ISLAM W DOŚWIADCZENIU ŚW. JANA DAMASCEŃSKIEGO

Piotr Bortkiewicz

Civitas et Lex

Sección: Varia

https://doi.org/10.31648/cetl.2478

Resumen

According to saint John of Damascus, Islam is one of the Christian sects. The difference between Islam and Christianity is mainly in understanding Logos (Logos as an eternal Word of God) and “logias” – the words of God that were revealed and written down. Christians understand Logos as the eternal Word of God directed to people by God. This Word is Jesus Christ. Meanwhile, Muslims refer to Jesus as a prophet and teacher. The Word of God for them is Koran, but initially it was also the Holy Bible. Muslims could not comprehend the person of the Holy Spirit and perceived Him only as a Divine power. Nevertheless, the biggest problem for Muslims living at the time of John of Damascus was to understand the embodiment.

Descargar archivos

PDF (Język Polski)

Normas de citación

Bortkiewicz, P. (2017). ISLAM W DOŚWIADCZENIU ŚW. JANA DAMASCEŃSKIEGO. Civitas Et Lex, 16(4), 41–47. https://doi.org/10.31648/cetl.2478

##plugins.themes.libcom.share##

Citas

John of Damaskus, The Heresy of the Ismaelites, ed. D.J. Sahas, Leiden 1972, s. 38−40.
Google Scholar

J. Grzywaczewski, Jan Damasceński, w: Słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, pod red. J.M. Szymusiaka, M. Starowieyskiego, Poznań 1971, s. 220−223.
Google Scholar

D. Rops, Kościół wczesnego Średniowiecza, Warszawa 1969, s. 378.
Google Scholar

Jean Damascene, Ecrits sur l’islam, w: Sources chretiennes, ed. R. Le Coz, Paryż 1992 s. 383.
Google Scholar

Koran, tłum. J. Bielawski, Warszawa 1986, s. 5, 47.
Google Scholar

Orygenes, Commentaire sur S. Jean, w: Sch, t. 2, Paryż 1970, s. 241, 383.
Google Scholar

Jan z Damaszku, Exposition of the Orthodox Faith, I, 11, Hendrickson Publishers 1999, t. 9, s. 13.
Google Scholar

Jan Damsceński, Heresie 100 (Islam), 2, tłum. R. Le Coz, w: Sch, s. 217.
Google Scholar

J. Grzywaczewski, Debata chrystologiczna pomiędzy chrześcijaninem a muzułmaninem według Jana Damasceńskiego, „Ateneum Kapłańskie”, 151(2008), z. 2(597), s. 221.
Google Scholar

A. Chavasse, Le cycle Pascal, w: L’Eglise en priere, Desclee 1961, s. 699.
Google Scholar

A. Besancon, Islam et judeo-christianisme, Preface de J. Ellul, Paris 2004, s. 16−17.
Google Scholar