Wherever You Are…: Important and Beautiful Link in Krzysztof Zanussi’s Meditation on Issues of Ultimate Concern
Sławomir Bobowski
Wydział Filologiczny Uniwersytet Wrocławskidr hab., prof. Uniwersytetu Wrocławskiego. Polonista i filmoznawca zatrudniony od wielu lat w Instytucie Filologii Polskiej UWr. Jego zainteresowania od pewnego czasu zmierzają ku fuzji filmoznawstwa z refleksją o kulturze, zwłaszcza z antropologią kulturową. Autor m.in. książek: Dyskurs filmowy Zanussiego (Wrocław 1996), W poszukiwaniu siebie. Twórczość filmowa Agnieszki Holland (Wrocław 2001), Między świętością a potępieniem. Martin Scorsese i religia (Wrocław 2007), Nie tylko przygoda. Polskie powieści indiańskie dla młodzieży w perspektywie etnologicznej (Wrocław 2012) oraz Western i Indianie. Filmowe wizerunki rdzennych Amerykanów w kinie amerykańskim do końca lat siedemdziesiątych XX wieku (Wrocław 2015). Od wielu lat jest redaktorem rocznika „Studia Filmoznawcze”.
Abstract
Krzysztof Zanussi’s film work has got, in great measure, a meditative character. The director often ponders difficult philosophical, even theological we could say, issues in his films. Determination – biological or divine – is one of important motifs of his meditation. The director is asking, to what extent man is conditioned and how he is conditioned. He is referring to biological and medical conditioning which seems to contradict divine, providential conditioning. Moreover, he indicates the problem in noting free will in the human condition, since man is determined either biologically or metaphysically. And the film Gdzieśkolwiek jest, jeśliś jest… (Wherever you are…) is a story precisely about this. Whether the beautiful and delicate protagonist of this work is a crazy saint or an oversensitive, ill person? With this question, the director leaves the spectator behind without a reply.
Keywords:
artistic meditation, sanctity, madness, determinism, ProvidenceReferences
Jung C.G., Psychologia i religia, tłum. J. Prokopiuk, Warszawa 1970.
Kapuściński R., Podróże z Herodotem, Kraków 2004.
Kochanowski J., Treny, oprac. J. Pelc, Wrocław 1972.
Kołakowski L., Bóg mistyków. Eros i religia, w: tegoż, Jeśli Boga nie ma… O Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii, tłum. T. Baszniak, M. Panufnik, Londyn 1987.
Łukasiewicz J., TR, Kraków 2012.
Merton T., Siedmiopiętrowa góra, tłum. M. Morstin-Górska, Kraków 1972.
Wydział Filologiczny Uniwersytet Wrocławski
<p>dr hab., prof. Uniwersytetu Wrocławskiego. Polonista i filmoznawca zatrudniony od wielu lat w Instytucie Filologii Polskiej UWr. Jego zainteresowania od pewnego czasu zmierzają ku fuzji filmoznawstwa z refleksją o kulturze, zwłaszcza z antropologią kulturową. Autor m.in. książek: Dyskurs filmowy Zanussiego (Wrocław 1996), W poszukiwaniu siebie. Twórczość filmowa Agnieszki Holland (Wrocław 2001), Między świętością a potępieniem. Martin Scorsese i religia (Wrocław 2007), Nie tylko przygoda. Polskie powieści indiańskie dla młodzieży w perspektywie etnologicznej (Wrocław 2012) oraz Western i Indianie. Filmowe wizerunki rdzennych Amerykanów w kinie amerykańskim do końca lat siedemdziesiątych XX wieku (Wrocław 2015). Od wielu lat jest redaktorem rocznika „Studia Filmoznawcze”.</p> Poland
dr hab., prof. Uniwersytetu Wrocławskiego. Polonista i filmoznawca zatrudniony od wielu lat w Instytucie Filologii Polskiej UWr. Jego zainteresowania od pewnego czasu zmierzają ku fuzji filmoznawstwa z refleksją o kulturze, zwłaszcza z antropologią kulturową. Autor m.in. książek: Dyskurs filmowy Zanussiego (Wrocław 1996), W poszukiwaniu siebie. Twórczość filmowa Agnieszki Holland (Wrocław 2001), Między świętością a potępieniem. Martin Scorsese i religia (Wrocław 2007), Nie tylko przygoda. Polskie powieści indiańskie dla młodzieży w perspektywie etnologicznej (Wrocław 2012) oraz Western i Indianie. Filmowe wizerunki rdzennych Amerykanów w kinie amerykańskim do końca lat siedemdziesiątych XX wieku (Wrocław 2015). Od wielu lat jest redaktorem rocznika „Studia Filmoznawcze”.
