Этнолингвистические и типологические параллели в фольклорном творчестве народов (на материале свадебно-обрядовых песен башкир)
Розалия Султангареева
Уфимский исследовательский центр Российской академии наукАннотация
In Turkic (Bashkir) wedding folklore, in the heritage of world spiritual culture, centuries-old knowledge of philosophy, life-concepts and ideals, as well as language, etiquette, moral and moral values of peoples are concentrated. This article covers the wedding and ritual culture of the Turks and Slavs. Using Bashkir ritual as an example, typological features and parallels in folklore genres associated with common situations of marriage festivals, clan interests and emotions are revealed. Wedding genres of lamentations, good wishes and praise, whose origins go back to the magic of kind words, tears and crying after a complex transformation, create a picture of universal ritual codes.
Ключевые слова:
wedding songs, folklore, motivation, word magic, transitional symbolsБиблиографические ссылки
Alimžanova A.Š. 2011. Cennosti i idealy islama vprostranstve duhovnogo poiska tûrkov. V: Žambyl i èpičeskoe nasledie tûrkskih narodov. Mat. mež. nauč.-pr. konf. Almaty [Алимжанова А.Ш. 2011. Ценности и идеалы ислама в пространстве духовного поиска тюрков. В: Жамбыл и эпическое наследие тюркских народов. Мат. меж. науч.-пр. конф. Алматы].
Argynbaev Halel Argynbaevich. 1974. Svadʹba i svadebnye obrâdy u kazahov v prošlom i nastoâŝem. «Sovetskaâ ètnografiâ» № 6: 68–77 [Аргынбаев Халел Аргынбаевич 1974. Свадьба и свадебные обряды у казахов в прошлом и настоящем. «Советская этнография» № 6: 68–77].
Baâzitova Flera Saidovna. 1991. Ètnolingvističeskie materialy k rekonstrukcii drevnih tradicionnyh obrâdov mordvy-karataev. V: Mordva-karatai: âzyk, folʹklor. Kazanʹ: Institut âzyka, literatury i istorii im. G. Ibragimova Kazanskogo naučnogo centra Akadamii nauk SSSR: 105–135 [Баязитова Флёра Саидовна. 1991. Этнолингвистические материалы к реконструкции древних традиционных обрядов мордвы-каратаев. В: Мордва-каратаи: язык, фольклор. Казань: Институт языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова Казанского научного центра Акадамии наук СССР: 105–135].
Bašǩort halyǩ ižady. Jola folʹklory. 1995. Tôz̧. bašḥùz̧, komment. av-ry: Sôlajmanov A..M., Soltangeraeva R.A. Ôfô: «Kitap» [Башҡорт халыҡ ижады. Йола фольклоры. 1995. Төҙ. башһүҙ, коммент. ав-ры: Сөләймәнов Ә.М., Солтангәрәева Р.Ә. Өфө: «Китап»].
Bernštam Tatyana Alexandrovna. 1982. Obraz «rasstavaniâ s krasotoj» (k semantike nekotoryh èlementov materialʹnoj kulʹtury v vostočnoslavânskom svadebnom obrâde). V: Pamâtniki kulʹtury narodov Evropy i Evropejskoj časti SSSR. Leningrad: Nauka: 162–171 [Бернштам Т.А. 1982. Образ «расставания с красотой» (к семантике некоторых элементов материальной культуры в восточнославянском свадебном обряде). В: Памятники культуры народов Европы и Европейской части СССР. Ленинград: Наука: 162–171].
Čistov Kirill Vasilyevich. 1982. Pričitaniâ u slavânskih i finno-ugorskih narodov (nekotorye itogi i problemy). V: Obrâdy i obrâdovyj folʹklor. Moskva: Nauka: 101–114 [Чистов Кирилл Васильевич. 1982. Причитания у славянских и финно-угорских народов (некоторые итоги и проблемы). В: Обряды и обрядовый фольклор. Москва: Наука: 101–114].
Eremina Valeriya Igorevna. 1987. K voprosu ob istoričeskoj obŝnosti predstavlenij svadebnoji pogrebalʹnoj obrâdnosti (nevesta v černom). V: Russkij folʹklor. Leningrad: Nauka: 21–32 [Еремина Валерия Игорьевна. 1987. К вопросу об исторической общности представлений свадебной и погребальной обрядности (невеста в черном). В: Русский фольклор. Ленинград: Наука: 21–32].
Halilov Halil Mahmulovič. 1985. Verbalʹnaâ magiâ v poèzii lakcev. V: Magičeskaâ poèziâ narodov Severnogo Kavkaza. Sbornik statej. Mahačkala: Dagestanskij filial AN SSSR: 121–155 [Халилов Халил Махмулович. 1985. Вербальная магия в поэзии лакцев. В: Магическая поэзия народов Северного Кавказа. Сборник статей. Махачкала: Дагестанский филиал АН СССР: 121–155].
Kaskabasov Seit Ashatovich. 1985. Teatralʹnye èlementy v kazahskih obrâdah i igrah. V: Folʹklornye žanry narodov SSSR. Moskva: Nauka: 115–137 [Каскабасов Сейт Аскарович. 1985. Театральные элементы в казахских обрядах и играх. В: Фольклорные жанры народов СССР. Москва: Наука: 115–137].
Kolesnickaâ Irina Michaylovna. 1987. Russkie svadebnye pesni severnyh oblastej po zapisâm poslednih desâtiletij. «Folʹklor narodov RSFSR» (Ufa) Vyp. 18: 61–70 [Колесницкая Ирина Михайловна. 1987. Русские свадебные песни северных областей по записям последних десятилетий. «Фольклор народов РСФСР» (Уфа) Вып. 18: 61–70].
Kunafin Giniuatulla Safiullovich. 1997. Baškirskaâ literaturnaâ pesennaâ poèziâ XIX – nač. XX vv. Problemy formirovaniâ i razvitiâ žanrovoj sistemy. Ufa [Кунафин Гиниятулла Сафиуллович. 1997. Башкирская литературная песенная поэзия XIX – нач. XX вв. Проблемы формирования и развития жанровой системы. Уфа].
Malkonduev Hamid Hashimovich. 1985. Balkary i karačaevcy. V: Semejno-obrâdovaâ poèziâ narodov Severnogo Kavkaza. Mahačkala: 96–120 [Малкондуев Хамид Хашимович. 1985. Балкары и карачаевцы. В: Семейно-обрядовая поэзия народов Северного Кавказа. Махачкала: 96–120].
Pandej Radž Bali. 1990. Drevneindijskie domašnie obrâdy (obyčai). Per. s angl. Vigasina A.A. Moskva: Vysšaâ škola [Пандей Радж Бали. 1990. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). Пер. с англ. Вигасина А.А. Москва: Высшая школа].
Putilov Boris Nikolaevich. 2005. Folʹklor i narodnaâ kulʹtura. Sankt-Peterburg: Peterburgskoe vostokovedenie [Путилов Борис Николаевич. 2005. Фольклор и народная культура. Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение].
Serebrâkova M.N. 1986. Funkcionalʹnaâ rolʹ magii v obrâdah detoroždeniâ u sovremennyh turok. V: Mify, kulty, obrâdy narodov zarubežnoj Azii. Moskva: Glavnaâ redakciâ vostočnoj literatury: 196–216 [Серебрякова М.Н. 1986. Функциональная роль магии в обрядах деторождения у современных турок. В: Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. Москва: Главная редакция восточной литературы: 196–216].
Sulejmenov Muhamed-Halel. 2013. Majky-bij, učenie «Žasau-izi» i istoki čingizizma. Almaty: Servis Press [Сулейменов Мухамед-Халел. 2013. Майкы-бий, учение «Жасау-iзi» и истоки чингизизма. Алматы: Сервис Пресс].
Sultangareeva Rozaliya Asfandiyarovna. 1998. Semejno-bytovoj obrâdovyj folʹklor baškirskogo naroda. Ufa: Gilem [Султангареева Розалия Асфандияровна. 1998. Семейно-бытовой обрядовый фольклор башкирского народа. Уфа: Гилем].
Sultangareeva Rozaliya Asfandiyarovna. 2006. Žiznʹ čeloveka v obrâde. Ufa: Gilem [Султангареева Розалия Асфандияровна. 2006. Жизнь человека в обряде. фольклорно-этнографическое исследование башкирских семейных обрядов. Уфа: Гилем].
Sumcov Nikolay Fedorovich. 1885. Hleb v obrâdah i pesnâh. Harʹkov: Kniga po trebovaniû [Сумцов Николай Федерович. 1885. Хлеб в обрядах и песнях. Харьков: Книга по требованию].
Tadžiki Karategina i Darvaza. 1976. Red. Kislâkov N.A. i Pisarčik A.K. Vyp. 3. Dušambe: Doniš [Таджики Каратегина и Дарваза. 1976. Ред. Кисляков Н.А. и Писарчик А.К. Вып. 3. Душамбе: Дониш].
Verbickij Vasiliy Ivanovoch. 1893. Altajskie inorodcy. Sbornik ètnografičeskih statej i issledovanij altajskogo missionera, protoiereâ V.I. Verbickogo. Moskva: Gorno-Altajskaâ respublikanskaâ tipografiâ [Вербицкий Василий Иванович. 1893. Алтайские инородцы. Cборник этнографических статей и исследований алтайского миссионера, протоиерея В.И. Вербицкого. Москва: Горно-Алтайская республиканская типография].
Уфимский исследовательский центр Российской академии наук