Teologiczne delimitacje w myśli Martina Heideggera

Zdzisław Kunicki

doi:10.31648/hip.1402

Publié le: 2018-10-071

No 12 (2006)

Teologiczne delimitacje w myśli Martina Heideggera

Zdzisław Kunicki

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Rubrique: Articles

https://doi.org/10.31648/hip.1402

Résumé

Krytyka metafizyki bytu jako podstawy dla dyskursu teologicznego stworzyła potrzebę odnalezienia odmiennego rozwiązania dla tradycyjnego układu wyjaśniającego zależności i różnice między filozofią a teologicznym wymiarem myślenia, rozumem a wiarą religijną. Nowe zadanie wyznaczone przez ontologię bycia przeszło przez trzy etapy religijno-teologicznych powiązań. Po wstępnym katolickim etapie nastąpiło zbliżenie z konfesją i teologią protestancką, by w ostatnim okresie rozwojowym opuścić całkowicie religię chrześcijańską. Martin Heidegger buduje autorską wersję teologii, zbliżając się do poetyckomitycznej koncepcji sacrum.

Articles les plus lus par le même auteur ou la même autrice

Zdzisław Kunicki, Heidegger - polityka filozofii. Francuski kontekst sporów wokół ,,okresu nazistowskiego ” , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 13 (2007)
Zdzisław Kunicki, Czy istnieje historia metafizyki? , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 12 (2006)
Zdzisław Kunicki, Heidegger wobec śmierci , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 20 (2014)

Télécharger des fichiers

PDF (Język Polski)

Règles de citation

Kunicki, Z. (2018). Teologiczne delimitacje w myśli Martina Heideggera. Humanistyka I Przyrodoznawstwo, (12), 101–117. https://doi.org/10.31648/hip.1402

##plugins.themes.libcom.share##

Licence

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International.

Références

J. S. O’LEARY, Topologie de l’eˆtre et typologie de la Re´ve´lation, (w:) Heidegger et la question de Dieu, dir. R. Kearney, J. S. O’Leary, Paris 1980.

M. HEIDEGGER, Fenomenologia i teologia, przeł. J. Tischner, (w:) Znaki drogi, Warszawa 1999, s. 44–62, oraz Dodatek, przeł. J. Mizera.

M. HEIDEGGER, Le Se´minaire de Zu¨ rich, trad. F. Fe´dier, „Poe´sie” 1980, nr 13.

Por. J. BEAUFRET, Heidegger et la the´ologie, (w:) Heidegger et la question de Dieu; J. GRONDIN, Heidegger et la the´ologie, „Archives de Philosphie” 1983, nr 46; H. BIRAULT, Philosophie et the´ologie. Heidegger et Pascal, (w:) Cahier de L’Herne. Martin Heidegger, dir. M. Marr, Paris 1983; H. JONAS, Heidegger et la the´ologie, trad. L. Evrard, „Esprit” 1988, nr 7–8; F. DASTUR, Heidegger et la the´ologie, „Revue Philosophique de Louvain” 1994, nr 94; K. TARNOWSKI, Heidegger i teologia, (w:) Bóg fenomenologów, Tarnów 2000; Ph. CAPELLE, Philosophie et the´ologie dans la pense´e de Martin Heidegger, Paris 2001

Por. J. GREISCH, Ontologie et temporalite´. Equisse d’une interpre´tation inte´grale de „Sein und Zeit”, Paris 1994

M. HEIDEGGER, Fenomenologia i teologia

M. HEIDEGGER, Les proble`mes fondamentaux de la phe´nome´nologie, trad. J.-F. Courtine, Paris 1985.

M. HEIDEGGER, Bycie i czas, przeł. B. Baran, Warszawa 1994

M. HEIDEGGER, Fenomenologia życia religijnego, przeł. G. Sowiński, Kraków 2002.

P. CAPELLE, Philosophie et the´ologie dans la pense´e de Martin Heidegger.

M. HEIDEGGER, Chemins qui me`ne a` nulle part, trad. W. Brokmeier, Paris 1980, s. 448.

M. HEIDEGGER, La constitution onto-the´o-logique de la me´taphysique, trad. A. Pre´au, (w:) Question, t. I, Paris 1968, s. 306.

M. ZARADER, La dette impense´e. Heidegger et l’he´ritage he´braique, Paris 1990.

J. GREISCH, La parole heureuse. Martin Heidegger entre les choses et les mots, Paris 1987. Por. Heidegger 1919–1929. De l’herme´neutique de la facticite´ a` la me´taphysique du Dasein, e´d. J.-F. Courtine, Paris 1996; J. GREISCH, L’Arbre de vie et l’arbre du savoir, Paris 2001; D. FRANCK, Heidegger et le christianisme. L’explication silencieuse, Paris 2004.

M. HEIDEGGER, Acheminement vers la parole, trad. J. Beaufret, W. Brokmeier, F. Fe´dier, Paris 1976, s. 95.

Por. Th. SHEEHAN, Heideggers Early Years. Fragments for a Philosophical Biography, (w:) Heidegger. The Man and the Thinkers, ed. Th. Sheehan, Chicago 1981;

Th. O’MEARA, Heidegger and his origins: theological perspectives, „Theological Studies” 1986, nr 47;

P. CAPELLE, Philosophie et the´ologie dans la pense´e de Martin Heidegge.

Por. B. SICHE`RE, Seul un dieu peut nous encore sauver, Paris 2002,

M. HEIDEGGER, Moja droga do fenomenologii, przeł. C. Wodziński, (w:) Heidegger dzisiaj, red. P. Marciszuk, C. Wodziński, Warszawa 1990.

R. SAFRANSKI, Heidegger et son temps, trad. I. Kalinowski, Paris 1994.

M. HEIDEGGER, Traite´ des cate´gories et de la signification chez Duns Scot, trad. F. Gaboriau, Paris 1970.

Por. F. A. BARASH, Heidegger et son temps, Paris 1995.

M. HEIDEGGER, Fundamenty filozoficzne średniowiecznej mistyki, (w:) Fenomenologia życia religijnego.

H. OTT, Martin Heidegger. W drodze ku biografii, przeł. J. Sidorek, Warszawa 1997

M. HEIDEGGER, Fundamenty filozoficzne średniowiecznej mistyki

M. HEIDEGGER, Wprowadzenie do metafizyki, przeł. R. Marszałek, Warszawa 2000.

M. HEIDEGGER, Interpre´tations phe´nome´nologiques d’Aristote, trad. J.-F. Courtine, Paris 1992.

Por. J. BEAUFRET, Dialogue avec Heidegger, t. IV, Paris 1985,

H. BIRAULT, De l’eˆtre, du divin, des dieux chez Heidegger, (w:) L’Existence de Dieu, Paris 1961.

K. LO¨ WITH, Ma vie en Allemagne avant et apre`s 1933, trad. M. Lebedel, Paris 1988.

A. FINKELKRAUT, P. SLOTERDIJK, Les battements du monde, Paris 2003.

Ph. CAPELLE, M. Heidegger entre philosophie et the´ologie: une triple topique, „Revue des Sciences Religieuses” 1993, nr 67: La signification du christianisme chez Heidegger, (w:) Heidegger, dir. M. Caron, Paris 2006.

Por. Ph. LACOUE-LABARTHE, Heidegger. La politique du poe`me, Paris 2002.

M. HEIDEGGER, „Czym jest metafizyka?”. Wprowadzenie, (w:) Znaki drogi.

M. HEIDEGGER, Le concept de temps, trad. M. Haar, (w:) Cahiers de l’Herne. Martin Heidegger.

Por. O. PO¨ GGELER, Droga myślowa Martina Heideggera, przeł. B. Baran, Warszawa 2002

M. HEIDEGGER, List o humanizmie, przeł. J. Tischner, (w:) Znaki drogi

R. BULTMANN, L’interpre´tation du Nouveau Testament, trad. O. Laffoucrie`re, Paris 1955.

M. HEIDEGGER, Correspondance avec Karl Jaspers suvi de Correspondance avec Elisabeth Blochmann, trad. P. DAVID, Paris 1996, s. 158. (polski przekład tego listu znajdziemy w: Martin Heidegger, Karl Jaspers, Korespondencja 1920–1963, przeł. C. Wodziński, M. Łukasiewicz, J.M. Spychała, Toruń 2000, s. 157).

H. BIRAULT, Heidegger et l’exe´perience de la pense´e. Google Scholar