Aksjologiczne determinanty rozumienia „życia” w nowoczesnym dyskursie bioetycznym
Olexander Horban
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukrainahttps://orcid.org/0000-0003-2321-5963
Ruslana Martych
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukrainahttps://orcid.org/0000-0002-7755-4496
Abstrakt
Artykuł jest poświęcony prezentacji aksjologicznych determinantów rozumienia „życia” we współczesnych badaniach bioetycznych. Autorzy zauważają, że wielkim przemianom społecznym zazwyczaj towarzyszy zmiana rozumienia określonych wartości. Dokonujące się przemiany społeczne domagają się od ludzi odnalezienia adekwatnych do stojących przed nimi wyzwań odpowiedzi. Autorzy dochodzą też do przekonania, że wśród wartości, wokół których obecnie toczy się wielopłaszczyznowa dyskusja nad ich znaczeniem, jest „życie”. Zdaniem autorów okazuje się, że zwłaszcza w ramach bioetyki można zauważyć, iż proponowane w niej wzorcowe zachowania wobec istot żywych bezpośrednio zależą od przyjętego w danym przypadku paradygmatu świadopoglądowego.
Słowa kluczowe:
istota żywa, bioetyka, aksjologia, dyskurs, życie, przyrodaBibliografia
Балашов Николай, 1998, Искусственное оплодотворение: что думают православные?, в Биоэтика: принципы, правила, проблемы, Эдиториал УРСС, Москва.
Бойко Ігор, 2011, Ідентичність і статус людського ембріона у сучасних біоетичних дискусіях, в Наукові записки Національного університету «Острозька академія», Серія: Філософія, Випуск 8, с. 217-229.
Bowling Ann, 2001, Measuring disease a review of disease specific quality of life measurement scales, Open University Press, Buckingham, Philadelphia.
Брикмон Жан, Сокал Алан, 2002, Интеллектуальные уловки: критика современной философии постмодерна, Дом интеллектуальной книги, Москва.
Василій Великий, 2008, Правила святого Василія Великого, в Книга правил святих апостолів вселенських і помісних соборів, і святих отців, Українська православна церква Київського патріархату, Київ.
Веряскина Валентина, 2000, Жизнь и ценности как основополагающие понятия философской антропологии в Жизнь как ценность, Институт Философии РАН, Москва.
Horban Olexander, Martych Ruslanа, 2017, Basic approaches to the definition of the essence of the concept of "living", Studia Warmińskie, No. 54, р. 93-103.
Горбань Олександр, Мартич Руслана, 2017, Феномен «живого» в контексте современного православного дискурса в Наукові праці Чорноморського національного університету ім. Петра Могили, Серія: Філософія, Т. 300, Випуск 288, с. 55-59.
Donum Vitae: Instruction on Respect for Human Life in Its Origin and on the Dignity of Procreation Replies to certain questions of the day, http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19870222_respect-for-human-life_en.html (21.05.2018).
Засухина Виктория, 2012, Биоэтика как аксиология жизни в современной России, URSS: Ленанд, cop., Москва.
Hamilton William, 1964, The genetical theory of Ѕocial behavior: 1 and 2, Sourn of Theory Biology, No. 7.
Колланж Жан-Француа, 1992, Биоэтика и протестантизм в Медицина и права человека, ИГ «Прогресс», «Прогресс-Интер», Москва, с. 41-44.
Мелетий (Митрополит Никопольский), 1992, Аборты (Отношение к ним Православной Церкви), Издательство УФИМБ, Киев.
Плеснер Хельмут, 1988, Ступени органического и человек в Проблема человека в западной философии, Прогресс, Москва, с. 96-151.
Ruse Michael, 1995, Evoiutionary Naturalism, Routledg.
Риккерт Генрих, 1998, Философия жизни, Ника-Центр: Вист-С, Киев.
Силуянова Ирина, 2001, Биоэтика в России: ценности и законы, Грант, Москва.
Стотт Джон, 2004, Новые проблемы христиан, СМИРНА, Черкассы.
Харакас Стэнли, 1998, Православне и биоэтика в Биоэтика: принципы, правила, проблемы, Эдиториал УРСС, Москва.
Шелер Макс, 1988, Положение человека в Космосе в Проблема человека в западной философии, Прогресс, Москва, с. 31-95.
Warren Mary Anne, 2001, On the Moral and Legal Status of Abortion on Biomedical Ethics, ed. by Thomas Mappes, New-York, p. 457-458.
Wilson Edward, 1975, Sociobiology: The New Synthesis, Cambridge.
Бойко Ігор, 2011, Ідентичність і статус людського ембріона у сучасних біоетичних дискусіях, в Наукові записки Національного університету «Острозька академія», Серія: Філософія, Випуск 8, с. 217-229.
Bowling Ann, 2001, Measuring disease a review of disease specific quality of life measurement scales, Open University Press, Buckingham, Philadelphia.
Брикмон Жан, Сокал Алан, 2002, Интеллектуальные уловки: критика современной философии постмодерна, Дом интеллектуальной книги, Москва.
Василій Великий, 2008, Правила святого Василія Великого, в Книга правил святих апостолів вселенських і помісних соборів, і святих отців, Українська православна церква Київського патріархату, Київ.
Веряскина Валентина, 2000, Жизнь и ценности как основополагающие понятия философской антропологии в Жизнь как ценность, Институт Философии РАН, Москва.
Horban Olexander, Martych Ruslanа, 2017, Basic approaches to the definition of the essence of the concept of "living", Studia Warmińskie, No. 54, р. 93-103.
Горбань Олександр, Мартич Руслана, 2017, Феномен «живого» в контексте современного православного дискурса в Наукові праці Чорноморського національного університету ім. Петра Могили, Серія: Філософія, Т. 300, Випуск 288, с. 55-59.
Donum Vitae: Instruction on Respect for Human Life in Its Origin and on the Dignity of Procreation Replies to certain questions of the day, http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19870222_respect-for-human-life_en.html (21.05.2018).
Засухина Виктория, 2012, Биоэтика как аксиология жизни в современной России, URSS: Ленанд, cop., Москва.
Hamilton William, 1964, The genetical theory of Ѕocial behavior: 1 and 2, Sourn of Theory Biology, No. 7.
Колланж Жан-Француа, 1992, Биоэтика и протестантизм в Медицина и права человека, ИГ «Прогресс», «Прогресс-Интер», Москва, с. 41-44.
Мелетий (Митрополит Никопольский), 1992, Аборты (Отношение к ним Православной Церкви), Издательство УФИМБ, Киев.
Плеснер Хельмут, 1988, Ступени органического и человек в Проблема человека в западной философии, Прогресс, Москва, с. 96-151.
Ruse Michael, 1995, Evoiutionary Naturalism, Routledg.
Риккерт Генрих, 1998, Философия жизни, Ника-Центр: Вист-С, Киев.
Силуянова Ирина, 2001, Биоэтика в России: ценности и законы, Грант, Москва.
Стотт Джон, 2004, Новые проблемы христиан, СМИРНА, Черкассы.
Харакас Стэнли, 1998, Православне и биоэтика в Биоэтика: принципы, правила, проблемы, Эдиториал УРСС, Москва.
Шелер Макс, 1988, Положение человека в Космосе в Проблема человека в западной философии, Прогресс, Москва, с. 31-95.
Warren Mary Anne, 2001, On the Moral and Legal Status of Abortion on Biomedical Ethics, ed. by Thomas Mappes, New-York, p. 457-458.
Wilson Edward, 1975, Sociobiology: The New Synthesis, Cambridge.
Horban, O., & Martych, R. (2018). Aksjologiczne determinanty rozumienia „życia” w nowoczesnym dyskursie bioetycznym. Studia Warmińskie, 55, 93–106. https://doi.org/10.31648/sw.3064
Olexander Horban
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukraina
https://orcid.org/0000-0003-2321-5963
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukraina
https://orcid.org/0000-0003-2321-5963
Ruslana Martych
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukraina
https://orcid.org/0000-0002-7755-4496
Katedra Filozofii, Kijów Uniwersytet im. Borisа Hrinchenkа, ul. Marshala Tymoszenko 13-b, 04-212, Kijow, Ukraina
https://orcid.org/0000-0002-7755-4496
