ВОЛКОЛАК: ОТ ЧУЖДОГО К ЧУДЕСНОМУ
Julia Czerniawska
Białoruski Państwowy Uniwersytet Kultury w MińskuAbstrakt
This article presents research for the character of the volkolak (Verwolf in German) as one of the most universal and simultaneously mystic personages of lower demonology. Author rises the question about reason of such character’s ambivalence as in wide sense („strong” and „weak” volkolaks which the people’s attitude differs to in various cultures) as in narrow sense (brutish-human volko- lak’s nature). The volkolak’s character thus personifies contradictary relationship to „own alien”. Being personified in characters of prince, shaman, chieftain, the dual volkolak’s nature is welcomed as a personification of supernatural powers of supreme figure as well as a group presented by this figure. In tum, „volkolak neighbour” is presumably belonged to a social, ethnic or confessional minority; it shares its community life from one hand, and visibly differs from another community members from the other. While observing such analogies as ‘volkolak wolf, ‘volkolak dead’, ‘volkolak being initiated’ etc, the author defines transitivity and marginality as the main core of the personage. Main advantage of the ‘weak’ volkolak is possibility of union to the Marvellous as being different from the Own and supernatural that is giving a loose out of routine framework. The author promotes potential of volkolak as a personage that is rising under modem conditions of polystilism.
Słowa kluczowe:
volkolak mystic personages volkolak’s characterBibliografia
Леви-Брюль Л., П ервобы т ное м ы ш лен и е , М. 1994.
БалушкаВ.Г.,„Этнографическом обозрении”, 1993, № 4, 1996, № 3.
Элиаде М., Мифы, сновидения, мистерии. Киев 1996.
Хорватова Э., Традиционные юношеские союзы и инициационные обряды у западных славян, [В:] Славянский и балканский фольклор. М. 1989. С. 162-173.
Поршнев Б.Ф., „Мы и они" как конститутивный принцип психологической общности, [В:] М ат ериалы III В сесою зного съезда О бщ ест ва психологов: В 2 вып- М., 1999. - Вып I. - С. 58-64.
Апокрифы древней Руси: Тексты и исследования, М., 1997.
Щепанская Т.Б., Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии), „Мужской сборник”. Выпуск 1. Мужчина в традиционной культуре. Социальные и профессиональные роли. Сила и власть. Мужская атрибутика.
Мужской фольклор , М., 2001.
Богданов К., Каннибализм и культура, [В:] Повседневность и мифология, С-Пб., 2001.
Сержпутоускцi A.K., Kaзкi i апавяданнi белaрyсау Слуцкага павета, Минск 2000.
Лотман Ю.М., „Изгoй" и „изгойничество" как социально-психологическая позиция в русской культуре преимущественно допетровского периода („Свое" и „чужое" в истории русской культуры) [В:] История и типология русской культуры , С-Пб, 2002.
Даль В., Пословицы и поговорки русского народа, М., 1984, Т. 1.
Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка, М., 1994, Т. 1.
Ле Гофф Ж., Средневековый мир воображаемого, М, 2001.
Лотман Ю.М., Знаковый механизм культуры, [В:] История и типология русской культуры, С-Пб, 2002.
Białoruski Państwowy Uniwersytet Kultury w Mińsku
Podobne artykuły
- Tatiana Jankowska, MOTYWY FOLKLORYSTYCZNE W PRZESTRZENI ARTYSTYCZNEJ OPOWIADANIA HERBERTA GEORGA WELLSA PIĘKNY STRÓJ , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XIV (2012): Acta Neophilologica
- Aleksander Kiklewicz, JĘZYK W KOMUNIKACJI INTERKULTUROWEJ , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XIX (2012): Acta Neophilologica
- Katarzyna Szeremeta-Kołodzińska, UKŁAD RELACYJNY BOHATERÓW W POWIEŚCI PANI DALLOWAY VIRGINII WOOLF , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XV (2013): Acta Neophilologica
- Anna Kwiatkowska, THE REFLECTION OF HIGH RENAISSANCE AND MANNERISM OF THE WORKS OF MICHELANGELO BUONARROTI IN THE INTERPRETATION OF IRVING STONE IN HIS LAST BIOGRAPHICAL NOVEL THE AGONY AND THE ECSTASY , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XV (2013): Acta Neophilologica
- Marzanna Karolczuk, STUDENT TEACHING INTERNSHIPS IN RUSSIAN LANGUAGE CLASSES IN AN ELEMENTARY SCHOOL. RESEARCH CONCLUSIONS , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XV (2013): Acta Neophilologica
- Grzegorz Ojcewicz, ZINAIDA GIPPIUS O IWANIE BUNINIE W PRYWATNEJ KORESPONDENCJI Z LAT 1926–1932 , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XVI (2014): Acta Neophilologica
- Ewa Pańkowska, МЕЖДУ ПОСТМОДЕРНИЗМОМ И «НОВЫМ РЕАЛИЗМОМ»: ЛЕЙТМОТИВЫ В ИЗБРАННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ВИКТОРА ПЕЛЕВИНА И ЗАХАРА ПРИЛЕПИНА , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVI (2014): Acta Neophilologica
- Joanna Mianowska, ПОЛЬСКИЕ КРОХОТКИ ДИ-ПИЙЦЕВ , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Halina Mazurek, LEKTUROWE SKOJARZENIA. RÓŻANIEC Z GRANATÓW KSAWEREGO PRUSZYŃSKIEGO I BRANSOLETKA Z GRANATÓW ALEKSANDRA KUPRINA , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Ewa Pańkowska, ПРОБЛЕМАТИКА ИЗБРАННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ РОМАНА СЕНЧИНА (КРАТКИЙ ОБЗОР КРИТИЧЕСКИХ И ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИХ СТАТЕЙ) , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XIX (2017): Acta Neophilologica
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
