Carrying the Torch of Faith and Mother Tongue: An Oregonian Old Believer’s Paths of Faith

Tamara Morris

University of Oregon (Eugene, USA)


Abstract

This article is devoted to the extraordinary personality of Makar Afanas’evich Zeniukhin (1938-2020) a Bespopovets Old Believer belonging to Chasovennye Denomination
from Xinjiang, and to his lifelong ordeals while migrating from China through Argentina to
Woodburn, Oregon, and ending up in the Siberian Dubchessky Monastery, Russia. The account
of his life reflects the consequences of the twenty-first century split in the Old Believers
communities among the Oregonian Bespopovets Old Believers. It also describes Makar
Zeniukhin’s dialect, including the characteristic features of his language variation on different
levels. The research is based on the method of scientific description and discourse analysis that
studies his language recorded during our conversations between 2004 and 2014. The article also
describes his written language based on letters sent to us from the Siberian Dubchessky Monastery. Makar Zeniukhin’s oral narrations, coherent stories, and written letters are of particular value as historical and ethnographic resources depicting the events and life of Old Believers in Oregon, USA.


Keywords:

Old Believer, Oregon, personality, church schism, Dubchessky Monastery, dialect


Bykova Ekaterina V. 2020. Hudožestvennyj centr staroverov-časovennyh na Dubčese: istoriâ i sovremennostʹ. V: Staroobrâdčstove v istorii i kulʹture Rossii: problemy izučeniâ (K 400-letiû so dnâ roždeniâ protopopa Avvakuma). Moskva: Institut Rossijskoj istorii RAN: 328-343] [Быкова Екатерина В. 2020. Художественный центр староверов-часовенных на Дубчесе: история и современность . В: Старообрядчество в истории и культуре России: проблемы изучения (К 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума). Москва: Институт Российской истории РАН: 328-343].   Google Scholar

Gerasimov Afanasij. 1991. Povestʹ o Dubčesskih skitah. «Novyj mir» No 9: 91-103 [Герасимов Афанасий. 1991. Повесть о Дубчесских скитах. «Новый мир» No 9: 91-103].
Crossref   Google Scholar

Duhovnaâ literatura staroverov Vostoka Rossii XVIII-XX vv. 1999. Red. Pokrovskij N.N. Novosibirsk: Sibirskij hronograf [ Духовная литература староверов Востока России XVIII-XX вв. 1999. Ред. Покровский Н.Н. Новосибирск: Сибирский хронограф].   Google Scholar

Kolnogorov Aleksandr. Dubčenskij staroobrâdčeskij bespopovskij skit, istoriâ i sovremennoe sostoânie. Č. I-IV. V: https://memorial.krsk.ru] [Dostup 28 VI 2021] [Колногоров Александр. Дубченский старообрядческий беспоповский скит, история и современное состояние. Ч. I-IV. В: https://memorial.krsk.ru] [Доступ 28 VI 2021].   Google Scholar

Kostrov Aleksandr V., Morris Tamara B. 2019. Vizualʹno-tekstovaâ agiografiâ v nastennyh listah sovremennyh staroobrâdcev časovennogo soglasiâ. «Novye issledovaniâ Tuvy» No 1: 95-107 [Костров Александр В., Моррис Тамара Б. 2019. Визуально-текстовая агиография в настенных листах современных старообрядцев часовенного согласия. «Новые исследования Тувы» No 1: 95-107].
Crossref   Google Scholar

Kostrov Aleksandr V. 2020. Specifika kulʹtury sovremennyh časovennyh staroobrâdcev Enisejskoj Sibiri. V: Staroobrâdčestvo v istorii i kulʹture Rossii: problemy izučeniâ (K 400-letiû so dnâ roždeniâ Protopopa Аvvakuma). Moskva: Institut Rossijskoj istorii RAN: 300-314 [Костров Александр В. 2020. Специфика культуры современных часовенных старообрядцев Енисейской Сибири. В: Старообрядчество в истории и культуре России: проблемы изучения (К 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума). Москва: Институт Российской истории РАН: 300-314].   Google Scholar

Pokrovskij Nikolaj N., Zolʹnikova Natalʹâ D. 2002. Starovery-časovennye na Vostoke Rossii v XVIII-XX vv. V: Problemy tvorčestva i obŝestvennogo soznaniâ. Moskva: Nauka [Покровский Николай Н., Зольникова Наталья Д. 2002. Староверы-часовенные на Востоке России в XVIII-XX вв. В: Проблемы творчества и общественного сознания. Москва: Наука].   Google Scholar

Russian-speaking communities in Oregon. 2014. In: https://sites.google.com/a/lclark.edu/rsco/immigrant-communities/old-believers [Accessed 28 VI 2021].   Google Scholar

Ûmsunova Tamara B. 2013. Raskol v obŝinah staroverov-bespopovcev severnoj Ameriki i ego posledstviâ (vzglâd lingvista). V: Sudʹba staroobrâdčestva v XX – načale XXI vv.: istoriâ i sovremennostʹ. Sbornik naučnyh trudov i materialov. Vyp. 6. Kiev: 60-79 [Юмсунова Тамара Б. 2013. Раскол в общинах староверов-беспоповцев Северной Америки и его последствия (взгляд лингвиста). В: Судьба старообрядчества в XX – начале XXI вв.: история и современность. Сборник научных трудов и материалов. Вып. 6. Киев: 60-79].   Google Scholar


Published
2022-05-15

Cited by

Morris, T. (2022). Carrying the Torch of Faith and Mother Tongue: An Oregonian Old Believer’s Paths of Faith. Acta Neophilologica, 1(XXIV), 253–266. https://doi.org/10.31648/an.7440

Tamara Morris 
University of Oregon (Eugene, USA)