The Tradition of Learning Church Slavonic Language in the Old Believers’ Primers from the Collection of the Monastery in Wojnowo
Joanna Orzechowska
Instytut Słowiańszczyzny Wschodniej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w OlsztynieAbstract
In the Old Believers’ monastery in Wojnowo a few primers survived – the remains of
the school which was conducted by the nuns in the 19th and 20th century. A comparative
analysis of the copies and some loose sheets which are left has shown that there are four
different editions which were printed in at least two printing houses. The analysed copies are
identical reprints of the earlier first edition and constitute part of an Old Russian tradition
of learning to read and write which was started by Ivan Fiodorov in 1574 and continued by
Jakov Zeleznikov and the Old-Ritualists printing house in Moscow.
Keywords:
Old Believers, monastery in Wojnowo, primers, Church SlavonicReferences
Вознесенский А.В. (1996). Старообрядческие издания конца XVIII − начала XIX века.
Введение в изучение. Санкт-Петербург.
Гайдель И.И. (2005). Из истории российского образования. Москва, Федеральное го-
сударственное учреждение „Научно-исследовательский институт информационных
технологий и телекоммуникаций Информика”. Электронный ресурс. Режим досту-
па: <http://www.edu.ru/db/portal/e-library/00000050/00000050.htm>. Дата доступа:
11.01.2012.
Гиляровский В. (1999). Мои скитания. Собрание сочинений. T. 1. Москва. Электронный
ресурс. Режим доступа: <http://www.booksite.ru/recollection/12.htm>. Дата доступа:
21.03.2012.
Каптерев П.Ф. (1915). История русской педагогики. Петроград.
Кремлева И.А. (1997). Старообрядчество. В: Русские. Москва, Издательство Института
этнографии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, с. 710−721. Электронный ре-
сурс. Режим доступа: <http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Article/
/kreml_star.php>. Дата доступа: 19.01.2012.
Мельников П.И. (1956а). В лесах. К. 1. Москва.
Мельников П.И. (1956б). В лесах. К. 2. Москва.
Мумрикова Л.И. (2012). От светского букваря к православному. Или наоборот? Элект-
ронный ресурс. Режим доступа: <http://www.bogoslov.ru/text/413973.html>. Дата до-
ступа: 17.02.2012.
Пискунов А.И. (1998). История педагогики. Т. 2. Москва.
Поздеева И.В. (2008). Назад в будущее. Об итогах обсуждения статьи В.В. Керова на
конференции и в Археографической лаборатории. В: Традиционная книга и культура
позднего русского средневековья. Часть 2: История, книжность и культура русского
старообрядчества. Ярославль-Ремдер.
Починская И.В. (2001). Из истории старообрядчества Вятского края. Федосеевцы
(вторая пол. XVIII − нач. XX вв). Электронный ресурс. Режим доступа: <www.eunnet.
net/books/oldb3/chapter2/tekst.html>. Дата доступа: 26.01.2008.
Семибратов В.К. (2005). Л. А. Гребнев − просветитель, типограф, книжник. B: Тради-
ционная культура Пермской земли: К 180-летию полевой археографии в Московском
университете, 30-летию комплексных исследований Верхокамья. Мир старообряд-
чества. Вып. 5, Ярославль-Ремдер. Электронный ресурс. Режим доступа: <http://
samstar-biblio.ucoz.ru/publ/67-1-0-600>. Дата доступа: 21.10.2008.
Штец А.А. (2008). Обучение грамоте в русской школе XVI−XVII вв. Начальная школа:
плюс до и после 4.
Iwaniec E. (1988). Język i piśmiennictwo cerkiewnosłowiańskie w kulturze staroobrzędowców
na ziemiach polskich. Roczniki Humanistyczne 7.
Wańkowicz M. (2010). Na tropach Smętka. Warszawa.
Введение в изучение. Санкт-Петербург.
Гайдель И.И. (2005). Из истории российского образования. Москва, Федеральное го-
сударственное учреждение „Научно-исследовательский институт информационных
технологий и телекоммуникаций Информика”. Электронный ресурс. Режим досту-
па: <http://www.edu.ru/db/portal/e-library/00000050/00000050.htm>. Дата доступа:
11.01.2012.
Гиляровский В. (1999). Мои скитания. Собрание сочинений. T. 1. Москва. Электронный
ресурс. Режим доступа: <http://www.booksite.ru/recollection/12.htm>. Дата доступа:
21.03.2012.
Каптерев П.Ф. (1915). История русской педагогики. Петроград.
Кремлева И.А. (1997). Старообрядчество. В: Русские. Москва, Издательство Института
этнографии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, с. 710−721. Электронный ре-
сурс. Режим доступа: <http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Article/
/kreml_star.php>. Дата доступа: 19.01.2012.
Мельников П.И. (1956а). В лесах. К. 1. Москва.
Мельников П.И. (1956б). В лесах. К. 2. Москва.
Мумрикова Л.И. (2012). От светского букваря к православному. Или наоборот? Элект-
ронный ресурс. Режим доступа: <http://www.bogoslov.ru/text/413973.html>. Дата до-
ступа: 17.02.2012.
Пискунов А.И. (1998). История педагогики. Т. 2. Москва.
Поздеева И.В. (2008). Назад в будущее. Об итогах обсуждения статьи В.В. Керова на
конференции и в Археографической лаборатории. В: Традиционная книга и культура
позднего русского средневековья. Часть 2: История, книжность и культура русского
старообрядчества. Ярославль-Ремдер.
Починская И.В. (2001). Из истории старообрядчества Вятского края. Федосеевцы
(вторая пол. XVIII − нач. XX вв). Электронный ресурс. Режим доступа: <www.eunnet.
net/books/oldb3/chapter2/tekst.html>. Дата доступа: 26.01.2008.
Семибратов В.К. (2005). Л. А. Гребнев − просветитель, типограф, книжник. B: Тради-
ционная культура Пермской земли: К 180-летию полевой археографии в Московском
университете, 30-летию комплексных исследований Верхокамья. Мир старообряд-
чества. Вып. 5, Ярославль-Ремдер. Электронный ресурс. Режим доступа: <http://
samstar-biblio.ucoz.ru/publ/67-1-0-600>. Дата доступа: 21.10.2008.
Штец А.А. (2008). Обучение грамоте в русской школе XVI−XVII вв. Начальная школа:
плюс до и после 4.
Iwaniec E. (1988). Język i piśmiennictwo cerkiewnosłowiańskie w kulturze staroobrzędowców
na ziemiach polskich. Roczniki Humanistyczne 7.
Wańkowicz M. (2010). Na tropach Smętka. Warszawa.
Orzechowska, J. (2013). The Tradition of Learning Church Slavonic Language in the Old Believers’ Primers from the Collection of the Monastery in Wojnowo. Acta Neophilologica, 1(XV), 117–124. Retrieved from https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/853
Joanna Orzechowska
Instytut Słowiańszczyzny Wschodniej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Instytut Słowiańszczyzny Wschodniej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Most read articles by the same author(s)
- Joanna Orzechowska, INSTYTUT SŁOWIAŃSZCZYZNY WSCHODNIEJ UNIWERSYTETU WARMIŃSKO-MAZURSKIEGO W OLSZTYNIE. WSPOMNIENIA JUBILEUSZOWE , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXI (2019): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, PLEONASMS AND TAUTOLOGIES IN DOROTA MASŁOWSKA’S WOJNA POLSKO-RUSKA POD FLAGĄ BIAŁO-CZERWONĄ AND ITS RUSSIAN TRANSLATION , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XX (2018): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, CHEBURASHKA EXPLAINED IN LINGUO-CULTUROLOGICAL COMMENTARY DURING THE CLASSES OF RUSSIAN AS A FOREIGN LANGUAGE , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XVII (2015): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, TOM XXIII/1 , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, HUMANISTICA 21. PRZEKRACZANIE GRANIC W JĘZYKU, LITERATURZE, KULTURZE. T. 1. WYDAWNICTWO UCZELNI LINGWISTYCZNO- -TECHNICZNEJ W ŚWIECIU, 2017, 323 SS. , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XX (2018): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, OLD BELIEVERS’ PRIMERS – TRADITIONS AND INNOVATIONS , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, Content Analysis of Sinodik from Wojnowo , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, EUGENIUSZ IWANIEC – AN INITIATOR OF RESEARCH, EXPERT AND INTERPRETER OF HISTORY, CULTURE AND RELIGIOUS THOUGHT OF OLD BELIEVERS , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XVIII (2016): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, Psychological-linguistic Dictionary "Senses, Emotions and Adjectives in Russian" – A New Tool in Translator’s Work , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXII (2020): Acta Neophilologica
- Joanna Orzechowska, The Omaments in the Volumes of the Old Believers’ Monastery in Wojnowo. The Time and Place of Publication , Acta Neophilologica: No. XI (2009): Acta Neophilologica
