Nauka krycznego myślenia w herezji, czyli o pożytkach ukrytych w heretyckich poglądach

Joanna Hańderek

doi:10.31648/hip.482

Opublikowane: 2018-09-031

Nr 20 (2014)

Nauka krycznego myślenia w herezji, czyli o pożytkach ukrytych w heretyckich poglądach

Joanna Hańderek

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.31648/hip.482

Abstrakt

W niniejszym artykule zostanie omówiona herezja jako fenomen kulturowy zakorzeniony w tradycji myśli i filozofii europejskiej od czasów starożytności. Herezja potraktowana będzie jako kulturotwórcze zjawisko wyrażające zdolność do krytycznego myślenia oraz podejmowania namysłu wbrew ogólnym tendencjom danej epoki. Jako sprzeciw staje się manifestem niezależności samej filozofii, pozwalając na rozwijanie własnych doktryn i założeń myślenia. W artykule poruszone też będzie zagadnienie przeciwstawienia się herezji i problem: dlaczego herezję uznawano za przejaw wrogości i tego co negatywne nie tylko poznawczo, ale i moralnie. Ukazana też zostanie ważna rola herezji jako sposobu myślenia sceptycznego, rozwijającego filozoficzny namysł, jak również samą kulturę, dająca jej kontrapunkt tak potrzebny do rozwoju i myślenia.

Słowa kluczowe:

herezja, racjonalizm, dystans poznawczy, obiektywizm

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Hańderek, J. (2018). Nauka krycznego myślenia w herezji, czyli o pożytkach ukrytych w heretyckich poglądach. Humanistyka I Przyrodoznawstwo, (20), 43–61. https://doi.org/10.31648/hip.482

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Bader V., Secularism or Democracy? Associational Governance off Religious Diversity, IMISCOE Research, Amsterdam 2007

Bhabha K.H., Miejsca kultury, tłum. T. Dobrogoszcz, Wyd. UJ, Kraków 2010

Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, tłum. I. Krońska, K. Leśniak, W. Olszewski, PWN, Warszawa 1982

Dzielska M., Hypatia z Aleksandrii, Universitas, Kraków 2010

Jonas H., Religia gnozy, Platon, Warszawa 2004

Kymlicka W., Multicultural Odysseys. Navigation the New International Politics o f Diversity, Oxfrod University Press 2007

Linton R., Kulturowe podstawy osobowości, tłum. A. Jasińska-Kania, PWN, Warszawa 2000

Ogilvie M.B., Women in Science. Antiquity through the 19th century, The MIT Press, Cambridge 1986

Pieper J., Scholastyka: postacie i zagadnienia filozofii średniowiecznej, tłum. T. Brzostowski, Pax, Warszawa 2000

Pilarczyk K., Religie starożytne Bliskiego Wschodu, WAM, Kraków 2008

Priestman M., Romantic Atheism. Poetry and Freethought 1780-1830, Cambridge University Press 2004

Shermer M., Why People Believe Weird Things, Henry Hold and Company, New York 2002

Smith G., A Short History o f Secularis, I.B.Tauris, London - New York 2008

Św. Tomasz, Contra errores Graeccorum, cz. 2: Prologus, (w:) idem, Dzieła wybrane , tłum. J. Sali, W Drodze, Poznań 1984 Google Scholar