GENOLOGICAL AND THEMATIC QUESTIONING IN CONTEMPORARY SACRAL FICTION (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN AND OTHERS)
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w KijowieAbstract
This article is devoted to problems of contemporary literary and cultural studies, such as
the introduction of biblical scenes and their further evolutionary path in the world fiction. Attention
is paid to the specific method of employing apocryphal literature variants of Gospel stories.
Keywords:
fiction, Gospel story, mass literature, Apocrypha, stylized Apocrypha-novelReferences
Gunn James. 1974. Science Fiction and the Mainstream. In: Sience Fiction Today and Tomorrow.
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Hajder, T. (2015). GENOLOGICAL AND THEMATIC QUESTIONING IN CONTEMPORARY SACRAL FICTION (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN AND OTHERS). Acta Neophilologica, 2(XVII), 121–130. Retrieved from https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/762
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Similar Articles
- Svitlana Ivanenko, German and Ukrainian Studies on the Representation of Fantastic and Mystic in Literature , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXVII (2025): Acta Neophilologica
- Iga Cemer-Matysewicz, The Ethical Dimension of Holocaust Fiction: Representations of Mordechai Chaim Rumkowski in Leslie Epstein’s King of the Jews and Andrzej Bart’s "Fabryka muchołapek" , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXVII (2025): Acta Neophilologica
- Magdalena Jędrzejuk, Mysticism in Mikhail Bulgakov’s Short Story "The Heart of a Dog" and its Universality in the Context of Eastern Philosophical and Religious Systems , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXV (2023): Acta Neophilologica
- Anna Toczyńska-Pęksa, RECEPTION OF THE PETER VYAZEMSKY’S WORKS IN POLISH LITERATURE , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XVII (2015): Acta Neophilologica
- Monika Sidor, RUSSIA AND “THE REST OF THE WORLD”: ALEXANDER SOLZHENITSYN’S “THE MODEL READING” AND THE POSSIBILITY OF A UNIVERSAL RECEPTION OF THE RED WHEEL , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
- Sabri Alshboul, Yousef Al-Shaboul, Sahail M. Asassfeh, THE LEFT PERIPHERY IN MODERN STANDARD ARABIC (MSA): AL-ISHTIGHAL CONSTRUCTION , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Ewa Szczepkowska, CULINARY MOTIFS IN POPULAR POLISH CONTEMPORARY WOMEN’S FICTION , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
- Elżbieta Pietraś, MOSKIEWSKI KONCEPTUALIZM - MIĘDZY AWANGARDĄ A POSTMODERNIZMEM , Acta Neophilologica: No. IX (2007): Acta Neophilologica
- Monika Karwacka, FAIRYTALES ABOUT CRITICISM. ANDREI NEMZER − “THE KING” OF MODERN LITERARY CRITICISM IN RUSSIA , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XVIII (2016): Acta Neophilologica
- Darius Langhoff, THE MURDERS IN THE RUE MORGUE: NEUROSIS , Acta Neophilologica: No. X (2008): Acta Neophilologica
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
