KWESTIONOWANIE GENOLOGICZNE I TEMATOWE WSPÓŁCZESNEJ FANTASTYKI SAKRALNEJ (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN I INNI)
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w KijowieAbstrakt
This article is devoted to problems of contemporary literary and cultural studies, such as
the introduction of biblical scenes and their further evolutionary path in the world fiction. Attention
is paid to the specific method of employing apocryphal literature variants of Gospel stories.
Słowa kluczowe:
fiction, Gospel story, mass literature, Apocrypha, stylized Apocrypha-novelBibliografia
Gunn James. 1974. Science Fiction and the Mainstream. In: Sience Fiction Today and Tomorrow.
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Hajder, T. (2015). KWESTIONOWANIE GENOLOGICZNE I TEMATOWE WSPÓŁCZESNEJ FANTASTYKI SAKRALNEJ (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN I INNI). Acta Neophilologica, 2(XVII), 121–130. Pobrano z https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/762
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Podobne artykuły
- Elena Koriakowcewa, Семантическое развитие концепта СКАНДАЛ и его деривационные маркеры в русских и польских медиатекстах , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XXII (2020): Acta Neophilologica
- Małgorzata Kurianowicz, MODERNIZACJA FORM IMPERATIVU NA PRZYKŁADZIE CERKIEWNOSŁOWIAŃSKICH DRUKOWANYCH TEKSTÓW EWANGELICZNYCH , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XVI (2014): Acta Neophilologica
- Renata Trejnowska-Supranowicz, Die Ereignisse des Vormärz im Literarischen Schaffen des kompromisslosen Schriftstellers und Publizisten Robert Eduard Prutz , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XXI (2019): Acta Neophilologica
- Monika Karwacka, DON KICHOT CERVANTESA W KRYTYCE ROSYJSKIEJ I POLSKIEJ (NA MATERIALE PRAC VLADIMIRA NABOKOVA I ZOFII SZMYDTOWEJ) , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Joanna Chłosta-Zielonka, Jak pisać współczesne baśni. Przykład Doroty Masłowskiej "Jak zostałam wiedźmą" , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XXIV (2022): Acta Neophilologica
- Wojciech Klepuszewski, KNIGHTS AND PAGES OF ACADEMIA IN DAVID LODGE’S CAMPUS TRILOGY , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XVIII (2016): Acta Neophilologica
- Ewa Kujawska-Lis, THE BLACK VEIL: 19TH-CENTURY POLISH TRANSLATIONS OF CHARLES DICKENS’S SHORT STORY , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XX (2018): Acta Neophilologica
- Joanna Szydłowska, Od egzotyzacji do inspiracji. Mazurscy staroobrzędowcy w polskich narracjach fiction i non-fiction w XX i XXI wieku , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XXI (2019): Acta Neophilologica
- Elena Janczuk, О ПРИЕМЕ «УСВОЕНИЯ»: ЛЮБОВЬ АРМАНА-ЛУИ ЛОЗЕНА И ИЗАБЕЛЛЫ ЧАРТОРЫЙСКОЙ В ПЬЕСЕ МАРИНЫ ЦВЕТАЕВОЙ ФОРТУНА , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Aleksandra Zywert, CZYTAJĄC ROSJĘ. WSPÓŁCZESNA PROZA ROSYJSKA W POLSCE. WYBRANE ZAGADNIENIA , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
