GENOLOGICAL AND THEMATIC QUESTIONING IN CONTEMPORARY SACRAL FICTION (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN AND OTHERS)
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w KijowieAbstract
This article is devoted to problems of contemporary literary and cultural studies, such as
the introduction of biblical scenes and their further evolutionary path in the world fiction. Attention
is paid to the specific method of employing apocryphal literature variants of Gospel stories.
Keywords:
fiction, Gospel story, mass literature, Apocrypha, stylized Apocrypha-novelReferences
Gunn James. 1974. Science Fiction and the Mainstream. In: Sience Fiction Today and Tomorrow.
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Penquin Book. Baltimore-Maryland: Ed. by Reginald Bretnor.
Termer Janusz. 2011. Pamiętajmy o Henryku Panasie! W: http://pisarze.pl/felietony [Доступ 14 IV
2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 2005. Od Łotra. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. W: http://snerg.lh2.pl
[Доступ 14 IV 2015].
Wiśniewski-Snerg Adam. 1987. Moja koncepcja decentryzmu. W: www.snerg.lh2.pl/teorie/moja_
koncepcja_decentryzmu.html [Доступ 14 IV 2015].
Касьянов А.В. 2007. Библейские мотивы и образы в сюжетостроении русского романа ХХ в.:
автореф.дис….канд.филол.наук. Пермь.
Ковтун Е.Н., Фантастика, сменившая столетие. Споры о терминах. В: http//www.slavcenteur.
ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Володихин Дмитрий. 2012. Постсоветская фантастика и ее восприятие христианства.
В: http://vrns.ru/culture/52/637 [Доступ 14 IV 2015].
Мень Александр. 1991. Евангельская история в художественной литературе. В: Мень Алек-
сандр. Сын Человеческий. Москва: Ozon: 324-326.
Набитович Ігор. 2011. Біблійний ґлобалізм у художній літературі versus літературна традиція
та інтертекстуальність: назад у майбутнє. В: Поетика містичного/упорядк. О. Червінсь-
кої. Чернівці: Чернівецький нац.ун-т.
Нямцу Анатолий. 1993. Новый завет и мировая литература. Черновцы: ЧГУ.
Нямцу Анатолий. 2009. Трансформационная полифония «точек зрения» в современных обра-
ботках традиционных сюжетов, образов и мотивов. „Біблія і культура” № 11: 14-26.
Соколян Марина. 2007. Херем: Повість. Київ: Факт.
Татаринов Алексей. 2008. Власть апокрифа: библейский сюжет и кризисное богословие худо-
жественного текста. Краснодар: КубГУ .
Татаринов Алексей. 2004. Жанровая природа и нравственная философия художественных
текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ.
Федорова И.В. Сакральное и его литературоведческая типология. В: http//sakhgu.ru/jurnal:
http//www.slavcenteur.ru/Proba/Kovtun/kovtun [Доступ 14 IV 2015].
Чернышева Татьяна. 1985. Природа фантастики. Иркутск: Издательский дом: Издательство
Иркутского университета.
Чупринин Сергей. Сакральная мистика, сакральная фантастика. В: http://magazines.russ.
ru:81/znamia/red/chupr/book/sakral [Доступ 14 IV 2015].
Hajder, T. (2015). GENOLOGICAL AND THEMATIC QUESTIONING IN CONTEMPORARY SACRAL FICTION (A. WIŚNIEWSKI-SNERG, M. SOKOLAN AND OTHERS). Acta Neophilologica, 2(XVII), 121–130. Retrieved from https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/762
Tatiana Hajder
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Instytut Filologii Narodowy Uniwersytet imienia Tarasa Szewczenki w Kijowie
Similar Articles
- Marek Krawiec, Christmas as a Point of Reference for Cross-curricular Work of Students in Foreign Language Classes – Suggestions of University Students Specializing in Pedagogy and Languag , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXI (2019): Acta Neophilologica
- Aliaksandr Raspapou, GRA Z GATUNKIEM JAKO SPOSÓB PRZEZWYCIĘŻENIA KRYZYSU TRADYCYJNYCH FORM W LITERATURZE BIAŁORUSKIEJ (NA PODSTAWIE DZIENNIKA FACEBOOKOWEGO RADZIWA „PRUDOK” ANDRUSIA HORWATA) , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXI (2019): Acta Neophilologica
- Rotysław Kramar, PIOSENKA TRWAJĄCA WIECZNOŚĆ: SOWIECKI APARAT REPRESJI WOBEC UKRAIŃSKIEGO FOLKLORU POLITYCZNEGO , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXI (2019): Acta Neophilologica
- Bartosz Ptasznik, ENTRY-INTERNAL NAVIGATION IN DICTIONARIES: A REVIEW OF THE LITERATURE , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XV (2013): Acta Neophilologica
- Татьяна Александровна Шарыпина, INTERTEXTUAL AND SOCIOCULTURAL CONTEXTS OF JURIJ BRĚZAN’S DILOGY ABOUT KRABAT , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XX (2018): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, On Political and Metaphysical Horizons in Wacław Klejmont’s Epigrams , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2012): Acta Neophilologica
- Елена Имаева, Comprehension of Texts of Implied Sense , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIV (2012): Acta Neophilologica
- Grzegorz Ojcewicz, Hymn to the Word by Roman Brandstaetter, or What Comes First? , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIV (2012): Acta Neophilologica
- Невзорова Наталья Павловна, “GENRE MEMORY” AND ITS METAMORPHOSIS IN A LITERARY TALE BY A.A. MILNE , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XX (2018): Acta Neophilologica
- Mirosława Ziaja-Buchholtz, Patterns of Dichotomy in D. H. Lawrence’s "Studies in Classic American Literature" , Acta Neophilologica: No. I (1999): Acta Neophilologica
You may also start an advanced similarity search for this article.
