The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after AbaiMadina Sultanova
The National Pedagogical University named after AbaiZhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after AbaiAbstrakt
The article deals with the semantic nature of the images of a wolf and a she-wolf in the shamanistic natural philosophy of the nomadic Turkic-speaking population of Central Asia. The focus here is an archetypal image of a wolf and a she-wolf as ancestors, defenders and guardians of the Turks’ cultural code – one of the most powerful, large-scale and sustainable Eurasia cultures, united by common linguistic roots and mentality. The majority of studies of the semantics of zoomorphic characters in Central Asian cultures focus on a wolf, while a she-wolf’s image at most is in the sidelines, although it appears in almost all Turkic genealogical legends as one of the central characters. The authors are of the opinion that the study of natural philosophical underpinnings of images of a wolf and a she-wolf from the point of view of traditional shamanistic ritualism can expand the long-held beliefs about transformation and specificity of functioning of mental values in the cultural sphere of modern society.
Słowa kluczowe:
Kazakhstan, psychology, motivation, job satisfaction, faculty members, state universityBibliografia
Алексеев, Н. (1984), Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования). Новосибирск.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Kulsariyeva, A., Sultanova, M., & Shaigozova, Z. (2018). The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves. Przegląd Wschodnioeuropejski, 9(2), 231–240. https://doi.org/10.31648/pw.3192
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Madina Sultanova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Zhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Inne teksty tego samego autora
- Madina Sultanova, Polonia of Kazakhstan Yesterday and Today: Features of Cultural Interaction (Cultural Context) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 10 Nr 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski
Podobne artykuły
- Wiesław Łach, Działania wojenne gen. Żeligowskiego wobec Litwy. Próby rozstrzygnięcia konfliktu przez ligę narodów , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 12 Nr 2 (2021): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Janusz Zuziak, Okoliczności zerwania przez Związek Sowiecki stosunków dyplomatycznych z Polską w kwietniu 1943 r. , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Witold Jarno, Zadania i rozwój wojsk operacyjnych Sił Zbrojnych Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej w pierwszych 15 latach funkcjonowania Układu Warszawskiego , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Roksolana Zharkova, Жіноче письмо, авторка, героїня в українському літературознавстві часів незалежності , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Anna Gajdis, Sarmacja Johannesa Bobrowskiego (1917-1965) w perspektywie geopoetyki. Litewskie reminiscencje , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Monika Sidor, Od duchowości do literatury. Aspekty pamięci w publicystyce Wadima Borisowa , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Yevgeniya Arzieyva, Linguophilosophical Bases of Times Intersection in Documentary Artistic Prose of Svetlana Aleksievich , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 9 Nr 1 (2018): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Aleksander Kiklewicz, Pragmatic aspects of street protests discourse (on the example of protests in Belarus in 2020) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Dariusz Radziwiłłowicz, Armia Czerwona w 1920 roku. Organizacja, stany osobowe, działalność propagandowa ze szczególnym uwzględnieniem frontu polskiego w świetle wybranych źródeł i polskich opracowań wywiadowczych , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 12 Nr 2 (2021): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Adam Ostanek, Rozszyfrowana wojna. Biuro szyfrów Oddziału II naczelnego dowództwa Wojska Polskiego a losy Bitwy Warszawskiej 1920 roku , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 12 Nr 2 (2021): Przegląd Wschodnioeuropejski
<< < 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
