Dialogue with Another as a Form of Self-Identification of the Lyrical Subject of N. Gambar
Venera Amineva
Kazan Federal UniversityAbstrakt
Lyrics of the Tatar poet N. Gambar was the subject of the research. His creative activity depicted the leading tendencies of the national historic-literary process at the end of ХХ – beginning of ХХI centuries. Intertextuality became one of the Gambar’s poetic techniques determining his unique creative manner. The present article considers it as a form of a lyrical subject self identification. The works on intertextuality by Yu. Kristeva, G. Genette, as well as the works by B. O. Korman, S. N. Broitman, which determine the principles of subject sphere organization in the lyrical work, influenced the concept of research. System and structure-based and context-hermeneutic approaches were applied for the solution of the set of objectives. It was determined that the Gambar lyrical subject’s self identification as the bearer of the overall generic substance of the mankind, as a representative of a certain ethnos, unique individuality and, finally, as a poet and a demiurge occurs in the dialogue with the Other.
Słowa kluczowe:
Tatar literature Russian literature lyrical subject identity dialogue genreBibliografia
Бахтин, М. М. (1975), Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет. Москва.
Брагинский, В. И. (1989), Символизм суфийского пути в «Поэме о Море Женщин» и мотив свадебного корабля. Суфизм в контексте мусульманской культуры. Москва.
Бройтман, С. Н. (2008), Поэтика русской классической и неклассической лирики. Москва.
Вадас-Возьны, Х./Сенкевич, В. (2010), Герменевтика и межкультурная коммуникация (польско-восточные параллели). В: Przegląd Wschodnioeuropejski. 1, 383–401.
Гадамер, Г. Г. (1991), Актуальность прекрасного. Москва.
Гамбар, Н. (2001), Листопад. Стихи. Казань.
Гачев, Г. Д. (2002), Национальные образы мира. Центральная Азия: Казахстан, Киргизия.
Космос ислама (интеллектуальные путешествия). Москва.
Герасимова, К. М. (1948), Символика орнамента на стрелохранилище. В: Записки Бурят-монгол.ин-та культуры и экономики. 8, 163–175.
Загидуллина, Д. Ф. (2010), Гомер чигеп кенә яши кеше… < http://ngambar.narod.ru/turinda16.htm>.
Ибрагимов, М. И. (2003), Миф в татарской литературе ХХ в.: проблемы поэтики. Казань.
Козицкая, Е. А. (1999), Смыслообразующая функция цитаты в поэтическом тексте. Тверь.
Корман, Б. О. (2006), Избранные труды. Теория литературы. Ижевск.
Липец, Р. С. (1984), Образы батыра и его коня в тюркско-монгольском эпосе. Москва.
Лотман, Ю. М. (1988), В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. Москва.
Пьеге-Гро, Н. (2008), Введение в теорию интертекстуальности. Москва.
Ситдикова, А. Ф. (2013), Когнитивное исследование цветового пространства в татарском языке. Казань [автореферат диссертации].
Урманчеев, Ф. И. (2005), Тулпар. Татарская энциклопедия (в 6 томах). Т. 5. Казань.
Ханзен-Лёве, А. (2003), Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика. Санкт-Петербург.
Хисамов, Н. Ш. (2003), Постигая поэзию Тукая. Материалы для энциклопедического словаря-справочника «Габдулла Тукай». Казань.
Шиммель, А. (2000), Мир исламского мистицизма. Москва.
Amineva, V. R. (2014), „Universal” and „Unique” as the Categories of Comparative Literature. B: Middle-East Journal of Scientific Research. 20/12, 2094–2098.
Birova, J. (2013), About Theoretical Definitions of Pluralistic and Pluricultural Approaches. B: XLinguae, European Scientific Language Journal. 6/2, 91–103.
Genette, G. (1982), Palimpsestes, La littérature au second degré. Paris.
Gilazov, T. Sh./Karabulatova, I. S./Sayfulina, F. S. et al. (2015), Between the East and the West: Phenomenon of Tartar Literary Criticism in the Linguo-Cultural Aspect. B: Journal of Social Science. 6/3, 508–517.
Kazan Federal University
Podobne artykuły
- Elżbieta Olzacka, Kulturowa mobilizacja w Ukrainie podczas pełnoskalowej rosyjskiej inwazji (2022) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 16 Nr 2 (2025): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Malina Kaszuba, The concept of Intermarium from the Russian perspective. Outline of the topic , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 16 Nr 2 (2025): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Olga Severskaya, Levon Saakyan, Figure, image, reputation of politicians in the language and the actual political discourse (a corpus research experience) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 11 Nr 2 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Irina Yerofeeva, Place of derivative adjectives with suffixes -ьн- and -ьск- in the Old Russian language (based on chronicles material) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 9 Nr 1 (2018): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Piotr A. Owsiński, WYPOWIEDZI CYRYLA I W ZACHODNIOEUROPEJSKICH I POLSKICH MASSMEDIACH, CZYLI KOŚCIÓŁ PRAWOSŁAWNY W SŁUŻBIE PROPAGANDY WOJENNEJ W OBLICZU AGRESJI ROSJI NA UKRAINĘ (2022) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 15 Nr 2 (2024): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Alla Kozhinowa, Энантиосемические явления в процессе формирования номинаций здоровья в диалектной речи , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Elena Marinova, Absence of inflexion of common nouns ending in a consonant: the boundary of the phenomenon in the modern Russian speech , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 9 Nr 2 (2018): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Kristina Vorontsova, Aigel’s song Gas as an anti-war manifesto: Poetical, musical and folklore aspects , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 17 Nr 1 (2026): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Monika Sidor, Od duchowości do literatury. Aspekty pamięci w publicystyce Wadima Borisowa , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 13 Nr 2 (2022): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Anna Kościołek, Arleta Szulc, O modlitwach w Podróży do Świętych miejsc w 1830 roku Andrzeja Murawjowa , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 15 Nr 1 (2024): Przegląd Wschodnioeuropejski
<< < 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
