Dialogue with Another as a Form of Self-Identification of the Lyrical Subject of N. Gambar
Venera Amineva
Kazan Federal UniversityAbstract
Lyrics of the Tatar poet N. Gambar was the subject of the research. His creative activity depicted the leading tendencies of the national historic-literary process at the end of ХХ – beginning of ХХI centuries. Intertextuality became one of the Gambar’s poetic techniques determining his unique creative manner. The present article considers it as a form of a lyrical subject self identification. The works on intertextuality by Yu. Kristeva, G. Genette, as well as the works by B. O. Korman, S. N. Broitman, which determine the principles of subject sphere organization in the lyrical work, influenced the concept of research. System and structure-based and context-hermeneutic approaches were applied for the solution of the set of objectives. It was determined that the Gambar lyrical subject’s self identification as the bearer of the overall generic substance of the mankind, as a representative of a certain ethnos, unique individuality and, finally, as a poet and a demiurge occurs in the dialogue with the Other.
Keywords:
Tatar literature Russian literature lyrical subject identity dialogue genreReferences
Бахтин, М. М. (1975), Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет. Москва.
Брагинский, В. И. (1989), Символизм суфийского пути в «Поэме о Море Женщин» и мотив свадебного корабля. Суфизм в контексте мусульманской культуры. Москва.
Бройтман, С. Н. (2008), Поэтика русской классической и неклассической лирики. Москва.
Вадас-Возьны, Х./Сенкевич, В. (2010), Герменевтика и межкультурная коммуникация (польско-восточные параллели). В: Przegląd Wschodnioeuropejski. 1, 383–401.
Гадамер, Г. Г. (1991), Актуальность прекрасного. Москва.
Гамбар, Н. (2001), Листопад. Стихи. Казань.
Гачев, Г. Д. (2002), Национальные образы мира. Центральная Азия: Казахстан, Киргизия.
Космос ислама (интеллектуальные путешествия). Москва.
Герасимова, К. М. (1948), Символика орнамента на стрелохранилище. В: Записки Бурят-монгол.ин-та культуры и экономики. 8, 163–175.
Загидуллина, Д. Ф. (2010), Гомер чигеп кенә яши кеше… < http://ngambar.narod.ru/turinda16.htm>.
Ибрагимов, М. И. (2003), Миф в татарской литературе ХХ в.: проблемы поэтики. Казань.
Козицкая, Е. А. (1999), Смыслообразующая функция цитаты в поэтическом тексте. Тверь.
Корман, Б. О. (2006), Избранные труды. Теория литературы. Ижевск.
Липец, Р. С. (1984), Образы батыра и его коня в тюркско-монгольском эпосе. Москва.
Лотман, Ю. М. (1988), В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. Москва.
Пьеге-Гро, Н. (2008), Введение в теорию интертекстуальности. Москва.
Ситдикова, А. Ф. (2013), Когнитивное исследование цветового пространства в татарском языке. Казань [автореферат диссертации].
Урманчеев, Ф. И. (2005), Тулпар. Татарская энциклопедия (в 6 томах). Т. 5. Казань.
Ханзен-Лёве, А. (2003), Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика. Санкт-Петербург.
Хисамов, Н. Ш. (2003), Постигая поэзию Тукая. Материалы для энциклопедического словаря-справочника «Габдулла Тукай». Казань.
Шиммель, А. (2000), Мир исламского мистицизма. Москва.
Amineva, V. R. (2014), „Universal” and „Unique” as the Categories of Comparative Literature. B: Middle-East Journal of Scientific Research. 20/12, 2094–2098.
Birova, J. (2013), About Theoretical Definitions of Pluralistic and Pluricultural Approaches. B: XLinguae, European Scientific Language Journal. 6/2, 91–103.
Genette, G. (1982), Palimpsestes, La littérature au second degré. Paris.
Gilazov, T. Sh./Karabulatova, I. S./Sayfulina, F. S. et al. (2015), Between the East and the West: Phenomenon of Tartar Literary Criticism in the Linguo-Cultural Aspect. B: Journal of Social Science. 6/3, 508–517.
Kazan Federal University
Similar Articles
- Il’dus K. Zagidullin, Regulation of the Legal Status of the Muslim Clergy of the Taurian Province in the Second Third of the XIX Century , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
- Paweł Letlo, Powstanie i działalność Rosyjsko-Litewskiej Komisji Historyków (2006−2018) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
- Anna Frolova, Remake/remix: Shakespeare’s code in Brothers Presnyakov’s works , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
- Elżbieta Klimus, Teenage rebellion in the 19th century in Vilnius. A fragment of the history of the Philomath society , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 15 No. 1 (2024): East European Review
- Helena Pociechina, Interferencja rosyjsko-cerkiewnosłowiańska w tekstach staroobrzędowych z XIX–XX wieku , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 1 (2019): East European Review
- Roman Jurkowski, 10 years of „Tawriczeskije Cztienija” in St. Petersburg. Scientific Activity of the Center for the History of Parliamentarism (2007–2016) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 8 No. 2 (2017): East European Review
- Natalia Kifik, The conditions of formation of self-educational competence of future teachers , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 8 No. 2 (2017): East European Review
- Vladimir Shaidurov, The Siberian Polonia in the second half of the 19th - early 20th century in the Polish historiography , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 8 No. 1 (2017): East European Review
- Yury Snapkouski, Alexander Łappa (1802-1869) – The Last Elected Minsk Governorate Marshal of Nobility. Part II: Governorate Marshal of Nobility (1859-1863) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 14 No. 2 (2023): East European Review
- Mikhail Martynov, The problem of the “border” in the anarchist discourse , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 8 No. 2 (2017): East European Review
<< < 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
