Christian archetypes in Taras Shevchenko’s writings and paintings
Olga Bigun
Vasyl Stefanyk Precarpathian National UniversityAbstract
The assimilation of Byzantine culture in the Slavic lands was accompanied by the exegesis of the New Testament and the formation of the phenomenal value of symbolic images, which were part of the literary and artistic consciousness of that time. The force field of Christian archetypes has preserved a long tradition in the Ukrainian literature. Christian archetypes of the Resurrection and the Crucifixion in Shevchenko’s painting and literary work are studied with modern approaches to comparative literature and theological exegesis, taking into account artistic Christology, philosophical and aesthetic approach to art, and key ideas of archetypal interpretation. It is found out that, in Shevchenko’s poetry, the archetypes of the Resurrection and the Crucifixion are manifested in a number of modifications, where resurrection / crucifixion has a symbolic meaning in the sense of the resurrection / crucifixion of Ukraine, the resurrection / crucifixion of the people, the resurrection / crucifixion of a lyrical hero, etc. In painting, Christian archetypes are directly related to the transmission of the New Testament history.
Keywords:
Comparative Literature Studies, Old Kievan Literature, plot, aesthetics, intertextuality, Taras ShevchenkoReferences
Averintsev, S. S. (1970), “Analeticheskaya psikholigiya” K.‑G. Yunga i zakonomernosti tvorcheskoy fantazii. In: Voprosy filosofii. 3, 113-143. [Аверинцев, С. С. (1970), “Аналитическая психология” К.-Г. Юнга и закономерности творческой фантазии. В: Вопросы философии. 3, 113-143.] Google Scholar
Averintsev, S. S. (2006), Chelovek. Istoriya. Vest’. Kyiv. [Аверинцев, С. С. (2006), Человек. История. Весть. Київ.] Google Scholar
Bigun, O. (2020), Khrystyyans’kyy kordotsentryzm Tarasa Shevchenka. In: Przegląd Wschodnioeuropejski. Google Scholar
/1, 241-250. [Бігун, О. (2020), Християнський кордоцентризм Тараса Шевченка. В: Przegląd Wschodnioeuropejski. 11/1, 241-250.] Google Scholar
Bychkov, V. (1999), 2000 let khristanskoy kul’tury: sub specie aesthetica. T. 2. Moskva | Sankt-Peterburg. [Бычков, В. (1999), 2000 лет христианской культуры: sub specie aesthetica. T. 2. Москва | Санкт-Петербург.] Google Scholar
Domanovs’kyy, A. N. (2011), Chto my znaem o Vizantii. In: Visnyk Kharkivs’kogo natsional’nogo universytetu imeni V. N. Karazina. 44, 246-257. [Домановский, А. Н. (2011), Что знаем мы о Византии. В: Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. 44, 246-257.] Google Scholar
Esaulov. I. A. (2004), Paskhal’nost’ russkoy slovesnosti. Moskva. [Есаулов, И. А. (2004), Пасхальность русской словесности. Москва.] Google Scholar
Fedak-Gelytovych, M. “Voskresinnya Gospodne” (“Zishestya v ad”) v ukrayins’kiy ikonografii. In: http://risu.org.ua/ua/index/spiritual_culture/icon/holyday_iconografy/icon_resurrection/47771 (accessed: 12.07.2021). [Федак-Гелитович, М. (2012), “Воскресіння Господнє” (“Зішестя в aд”) в українській іконографії.] Google Scholar
Golovashchenko, S. I. (2003), “Obraz Khrysta” v bogoslovs’ko-katekhytychniy, liturgiyniy ta moralistychniy tvorchosti Petra Mogyly. In: Gorskiy, B. S. (red.), Obraz Khrysta” v ukrayins’kiy kulturi. Kyiv, 72-89. [Головащенко, С. І. (2003), “Образ Христа” в богословсько-катехитичній, літургійній та моралістичній творчості Петра Могили. В: Горський, В. С. (ред.), Образ Христа в українській культурі. Київ, 72-89.] Google Scholar
Kalaydovich, K. F. (1821), Pamyatniki russkoy slovesnosti. Moskva. In: http://litopys.org.ua/biletso/bilo03.htm (accessed: 12.07.2021). [Калайдович, К. Ф. (1821), Памятники русской словесности XII века. Москва.] Google Scholar
Kotovs’ka, O. P. (2008), Dialog yak metod poshuku istyny v ukrayins’kiy filosofs’kiy tradytsii [avtoreferat dysertatsii]. L’viv. [Котовська, О. П. (2008), Діалог як метод пошуку істини в українській філософській традиції [автореферат дисертації]. Львів.] Google Scholar
Kozina, T. N. (2012), Christianskie arkhetipy v russkoy mental’nosti (na material khudozhestvenno-literaturnoy praktiki rubezha1990–2000-kh godov) [dissertatsyya]. Saransk. [Козина, Т. Н. (2012), Христианские архетипы в русской ментальности (на материале художественно-литературной практики рубежа 1990–2000-х годов) [диссертация]. Саранск.] Google Scholar
Krekhovets’kyy, Ya. (2000), Bogoslovya ta dukhovnist ikony. L’viv. [Креховецький, Я. (2000),Богослов’я та духовність ікони. Львів.] Google Scholar
Lidov, A. M. (2012), Ikona i ikonicheskoye v sakral’nom prostranstve. In: Lepakhin, V. V. (red.), Ikona v russkoy slovesnosti i kul’ture. Moskva. [Лидов, А. М. (2012), Икона и иконическое в сакральном пространстве. В: Лепахин, В. В. (ред.), Икона в русской словесности и культуре. Москва, 83-108.] Google Scholar
Likhachev, D. S. (1987), Izbrannye raboty. T. 3. Leningrad. [Лихачев, Д. С. (1987), Избранные работы. Т. 3. Ленинград.] Google Scholar
Likhachev, D. S. (red.) (1987), Biblioteka litertury Drevney Rusi. T. 4. Sankt-Peterburg. [Лихачев, Д. С. (ред.) (1997), Библиотека литературы Древней Руси. Т. 4. Санкт-Петербург.] Google Scholar
Lotman, Yu. M. (1992), Izbrannye stat’i. T. 1. Tallin. [Лотман, Ю. М. (1992), Избранные статьи. Т. 1. Таллин.] Google Scholar
Nakhlik, E. K. (2003), Dolia – Los – Sud’ba: Shevchenko i pol’s’ki ta rosiys’ki romantyky. L’viv. [Нахлік, Є. К. (2003), Доля – Los – Судьба: Шевченко і польські та російські романтики. Львів.] Google Scholar
Nichyk, V. M. (1997), Petro Mogyla v dukhovniy istirii Ukrayiny. Kyiv. [Нічик, В. М. (1997), Петро Могила в духовній історії України. Київ.] Google Scholar
Obolensky, D. (1971), The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500 – 1453. New York. Google Scholar
Pakharenko, V. (2014), Apofatichna metoda v idiostili Tarasa Shevchenka. In: Shevchenkoznavchi studiї. 17, 94-102. [Пахаренко, В. (2014), Апофатична метода в ідіостилі Тараса Шевченка. В: Шевченкознавчі студії. 17, 94-102.] Google Scholar
Plyushch, L. (1997), Khristians’ka filosofiya Shevchenka. In: Suchasnist’. 3, 96-101. [Плющ, Л. (1997), Християнська філософія Шевченка. В: Сучасність. 3, 96-101.] Google Scholar
Plyushch, L. (2001), Ekzod Tarasa Shevchenka: Navkolo “Moskalevoyi krynytsi”. Kyiv. [Плюш, Л. (2001), Екзод Тараса Шевченка: Навколо “Москалевої криниці”. Київ.] Google Scholar
Pylypyuk, O. (2012), Poetologichni paradygmy: Skhid – Zakhid. Kyiv. [Пилип’юк, О. (2012), Поетологічні парадигми: Схід – Захід. Київ.] Google Scholar
Smirnov, I. I. (1995), Porozhdenie interteksta. Elementy intertekstual’nogo analiza s primerami iz tvorchestva B. L. Pasternaka. Sankt-Peterburg. [Смирнов, И. П. (1995), Порождение интертекста. Элементы интертекстуального анализа с примерами из творчества Б. Л. Пастернака. Санкт-Петербург.] Google Scholar
Shevchenko, T. G. (2003). Zibrannya tvoriv: v 6-ty tomakh. Kyiv. [Шевченко, Т. Г. (2003). Зібрання творів: у 6-ти томах. Київ.] Google Scholar
Uspenskiy, F. I. (1996), Istoriya Vizantiyskoy imperii V-IX veka. Moskva. [Успенский, Ф. И. (1996), История Византийской империи V-IX века. Москва.] Google Scholar
Veselovskiy, A. A. (1889), Rasyskaniya v oblasti russkich stikhov. In: Sbornik ORYAS AN. T. 16, 112-132. In: https://www.prlib.ru/item/363765 (accessed: 14.06.2021). [Веселовский, А. А. (1889), Google Scholar
Разыскания в области русских духовных стихов. В: Сборник ОРЯС АН. Т. 16, 112-132.] Google Scholar
Zhivov, V. M. (2002), Razyskaniya i predistoriya russkoy kultury. Moskva. [Живов, В. М. (2002), Разыскания в области истории и предистории русской культуры. Москва.] Google Scholar
Vasyl Stefanyk Precarpathian National University
Most read articles by the same author(s)
- Olga Bigun, Taras Shevchenko’s Сhristian cordocentrism , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 11 No. 1 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski