Fairy tale images as a component of cultural programming: gender aspect
Сказочные образы как составляющая культурного программирования: гендерный аспект
Abstract
The paper considers male and female images in the Yakut fairy tales as a component of cultural programming of gender behavior in a tribal society. The analysis of the Yakut fairy tales reveals that the main male characters whole being integral are represented as a rule by three types – in the image of heroes, hunters and poor men. Female images are more diverse, among them there are girls of the Upper World and udagans (shaman women), endowed with magical powers and the gift of transformation; girls of the Middle World, who can be both passive and active characters; the third group of female images is represented by old women, who are often embodied in the collective image of the old woman Simekhsin. The results of the analysis suggest that the masculine images correspond to the stereotypical male behavior patterns in the patriarchate society, while the feminine images may deviate from the accepted gender stereotypes for various reasons.
Keywords:
Yakut fairy tale cultural programming of gender behavior male and female images gender stereotypeReferences
Гриценко, Е. С. (2005), Язык. Гендер. Дискурс. Нижний Новгород.
Гусейнова, И. А. (2014), Этические основания бытовой сказки: образец для подражания. В: Zaorska, M./Grabowski, А. (red.), Bajkowe fascynacje humanistów, 4. Olsztyn, 72-80.
Зыкова, И. В. (2010), Культура как информационная система: Духовное, ментальное, материально-знаковое. Москва.
Зыкова, И. В. (2018), Перцептивное «программирование» значения языкового знака: методология изучения. В: Вопросы когнитивной лингвистики, 3. Тамбов, 27-40.
Кирилина, А. В., Томская, М. В. (2005), Лингвистические гендерные исследования. В: Отечественные записки, 2. Москва, 112-132.
Мелетинский, Е. М. (2019), От мифа к литературе. Москва.
Морган, Л. Г. (1935), Древнее общество, или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Ленинград.
Пропп, В. Я. (1986), Исторические корни волшебной сказки. Ленинград.
Сивцев, Д. К. (Суорун Омоллоон)/Ефремов, П. Е. (сост.) (1990), Якутские сказки. Пер. с якут. Шуртаков, С. И./Федоров, В. Н. Якутск.
Томская, M. В. (2005), Социокультурное табуирование: гендерный аспект (на материале якутского языка). В: Культурные табу и их влияние на результат коммуникации. Воронеж, 138-149.
Томская, M. В. (2016), Якутская волшебная сказка: универсальное и национальное (на примере анализа сказки «Старушка Бэйбэрикээн с пятью коровами»). В: Zaorska, M./Grabowski, А. (red.), Naukowcy w poszukiwaniu magicznego pierwiastka, 9. Olsztyn, 215-222.
Томская, M. В. (2018), Вербализация культуры номадов в текстах якутской волшебной сказки. В: Przegląd Wschodnioeuropejski. IX/2, 253-262. [Tomskaya, M. V. (2018), Verbalizatsiya kul’tury nomadov v tekstakh yakutskoy volshebnoy skazki. In: Przegląd Wschodnioeuropejski. IX/2, 253-262.]
Фадеева, Г. М. (2014), Ироническая референция к сказке в современных СМИ. В: Zaorska, M./Grabowski, А. (red.), Bajkowe fascynacje humanistów 4, Olsztyn, 60-71.
Eckes, T. (2004), Geschlechterstereotype: Von Rollen, Identitäten und Vorurteilen. In: Handbuch Frauen- und Geschlechterforschung: Theorie, Methoden, Empirie. Wiesbaden, 165-176.
Hofstede, G. (2011). Dimensionalizing Cultures: The Hofstede Model in Context. In: Online Readings in Psychology and Culture, Unit 2. In: http://scholarworks.gvsu.edu/orpc/vol2/iss1/8. DOI: 10.9707/2307-0919.1014 [accessed 12 XII 2019].
Kiklewicz, A. (red.) (2019), Wizerunek/Image jako kategoria teorii komunikacji, antropologii kultury i semiotyki tekstu. Olsztyn.
Most read articles by the same author(s)
- Maria Tomskaya, Verbalization of Nomadic Culture in Yakut Fairytales , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
Similar Articles
- Piotr Zemszał, The stereotype of Europe in the discourse of the radical Orthodox Church movement in Russia. Part II , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 13 No. 2 (2022): East European Review
- Piotr Zemszał, A Stereotype of Europe in a Discourse of the Radical Orthodox Church Movement in Russia. Part 1 , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 13 No. 1 (2022): East European Review
- Valentina Veremenko, Samarina Lubov, Male Servants in Russia in the Second Half of the 19th – at the Beginning of the 20th Century: from Domestics to Workmen’s Cooperative Association , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
- Aktolkyn Kulsariyeva, Madina Sultanova, Zhanerke Shaigozova, The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
- Edyta Manasterska-Wiącek, How Hilary became Wala: Gender transformation in selected Polish children’s poems translated into Russian , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 16 No. 2 (2025): East European Review
- Maria Tomskaya, Verbalization of Nomadic Culture in Yakut Fairytales , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
- Elena Marinova, Conflict between the Norn and Codification in the Period of Language Instability (a case Study of New Indeclinable Nouns of Russian Language) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
- Vladimir Feshchenko, R. Jakobson as Mediator of Cultural Transfer between Linguistics and Literary Experiments , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
- Madina Sultanova, Polonia of Kazakhstan Yesterday and Today: Features of Cultural Interaction (Cultural Context) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
- Oleg Leszczak, The image of science and scientist in the cultural and civilization aspect: Poland – Ukraine – Russia , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 11 No. 2 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
