The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after AbaiMadina Sultanova
The National Pedagogical University named after AbaiZhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after AbaiAbstrakt
The article deals with the semantic nature of the images of a wolf and a she-wolf in the shamanistic natural philosophy of the nomadic Turkic-speaking population of Central Asia. The focus here is an archetypal image of a wolf and a she-wolf as ancestors, defenders and guardians of the Turks’ cultural code – one of the most powerful, large-scale and sustainable Eurasia cultures, united by common linguistic roots and mentality. The majority of studies of the semantics of zoomorphic characters in Central Asian cultures focus on a wolf, while a she-wolf’s image at most is in the sidelines, although it appears in almost all Turkic genealogical legends as one of the central characters. The authors are of the opinion that the study of natural philosophical underpinnings of images of a wolf and a she-wolf from the point of view of traditional shamanistic ritualism can expand the long-held beliefs about transformation and specificity of functioning of mental values in the cultural sphere of modern society.
Słowa kluczowe:
Kazakhstan, psychology, motivation, job satisfaction, faculty members, state universityBibliografia
Алексеев, Н. (1984), Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования). Новосибирск.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Kulsariyeva, A., Sultanova, M., & Shaigozova, Z. (2018). The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves. Przegląd Wschodnioeuropejski, 9(2), 231–240. https://doi.org/10.31648/pw.3192
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Madina Sultanova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Zhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Inne teksty tego samego autora
- Madina Sultanova, Polonia of Kazakhstan Yesterday and Today: Features of Cultural Interaction (Cultural Context) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 10 Nr 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski
Podobne artykuły
- Anatoliy Zahnitko, Zhanna Krasnobayeva-Chorna, Emotive profile of anger in Ukrainian phraseology , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 11 Nr 2 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Ruslan Zhitin, Alexey Topiliskiy, Social and economic effects of labor migrations of the Poles in the German empire in the late XIX – early XX century , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 9 Nr 1 (2018): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Janina Sawicka, Nataliia Savytska, Kateryna Polevych, Women on the labour market: historical trends and gender inequalities , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 16 Nr 2 (2025): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Elena Borshch, Russian “Author’s” Illustration of 1790th Years: a Problem of Reception of the French Analogues , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 10 Nr 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Zifa Temirgazina, Assiya Albekova, Zauresh Kurmanova, One More Time about the Heart: Naive Anatomy in the Kazakh Language in Comparison with Russian and English , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 12 Nr 2 (2021): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Olga Mikhailova, Yulia Mikhailova, Ideological adapting of orthodox vocabulary in soviet and post-soviet dictionaries , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 8 Nr 2 (2017): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Sławomir Soczyński, Anna Teler, Zielsetzung des Pressedienstes des Grenzschutzes. Analyse der Aktivitäten während der Migrationskrise an der polnisch-belarussischen Grenze , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 16 Nr 2 (2025): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Roman Jurkowski, Współczesne białoruskie, polskie i rosyjskie badania biograficzne dotyczące dziejów Europy Środkowo-Wschodniej w XIX wieku , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 10 Nr 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Zbigniew Klimiuk, Gospodarczo-militarne problemy i dylematy Związku Radzieckiego w latach 30. XX wieku , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 10 Nr 1 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Justyna Doroszczyk, Opricznina jako pierwsza rosyjska służba specjalna i jej znaczenie w systemie politycznym , Przegląd Wschodnioeuropejski: Tom 9 Nr 2 (2018): Przegląd Wschodnioeuropejski
<< < 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
