The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after AbaiMadina Sultanova
The National Pedagogical University named after AbaiZhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after AbaiAbstract
The article deals with the semantic nature of the images of a wolf and a she-wolf in the shamanistic natural philosophy of the nomadic Turkic-speaking population of Central Asia. The focus here is an archetypal image of a wolf and a she-wolf as ancestors, defenders and guardians of the Turks’ cultural code – one of the most powerful, large-scale and sustainable Eurasia cultures, united by common linguistic roots and mentality. The majority of studies of the semantics of zoomorphic characters in Central Asian cultures focus on a wolf, while a she-wolf’s image at most is in the sidelines, although it appears in almost all Turkic genealogical legends as one of the central characters. The authors are of the opinion that the study of natural philosophical underpinnings of images of a wolf and a she-wolf from the point of view of traditional shamanistic ritualism can expand the long-held beliefs about transformation and specificity of functioning of mental values in the cultural sphere of modern society.
Keywords:
Kazakhstan, psychology, motivation, job satisfaction, faculty members, state universityReferences
Алексеев, Н. (1984), Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования). Новосибирск.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Аристов, Н. (1896), Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности. В: http://kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. [доступ 11.11.2016].
Аюпов, Н./Абаев, Н. (2009), Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Абакан.
Басилов, В. (1984), Избранники духов. Шаманство как явление в истории религии. Москва.
Басилов, Н. (1992), Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва.
Бисенбаев, А. (2008), Мифыдревнихтюрков. Алматы.
Богораз, В. (2006), Феноменшаманизма. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 25–49.
Дэвлет, М. (1996), Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. В: Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. Санкт-Петербург, 24–27.
Ксенофонтов, Г. (2006), Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 460–474.
Кондыбай, С. (2005), Казахская мифология. Алматы.
Кукашев, Р. (2001), К образу лебедя в казахском шаманстве. В: Этнографическое обозрение. 6, 38–44.
Наумова, О. (2006), Казахский баксы: история одной фотографии (Публикация материалов Ф. А. Фиельструпа по казахскому шаманству). В: Этнографическое обозрение. 6, 78–85.
Наурзбаева, З. (2013), Вечное небо казахов. Алматы.
Потапов, Л. (1991a), Алтайский шаманизм. Ленинград.
Потапов, Л. (1991б), Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах. В: Советская этнография. 5, 79–86.
Сагалаев, А. (1984), Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск.
Сем, Т. (2006), Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства. В: Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–ХХ вв. Санкт-Петербург, 532–567.
Турсунов, Е. (2004), Происхождение носителей казахского фольклора. Алматы.
Фрейд, З. (2005), Тотем и табу. Санкт-Петербург.
Щербак, А. (1959), Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва.
Элиаде, М. (1998), Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев.
Элиаде, М. (2010), Аспекты мифа. Москва.
Birtalan, A. (1995), Some Animal Representations in Mongolian Shaman Invocations and Folklore. B: Shaman. 3/2, 17–33.
Namu, J. (2006), Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. B: Asian Folklore Studies. 65, 161–171.
Kulsariyeva, A., Sultanova, M., & Shaigozova, Z. (2018). The shamanistic universe of Central Asian nomads: wolves and she-wolves. Przegląd Wschodnioeuropejski, 9(2), 231–240. https://doi.org/10.31648/pw.3192
Aktolkyn Kulsariyeva
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Madina Sultanova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Zhanerke Shaigozova
The National Pedagogical University named after Abai
The National Pedagogical University named after Abai
Most read articles by the same author(s)
- Madina Sultanova, Polonia of Kazakhstan Yesterday and Today: Features of Cultural Interaction (Cultural Context) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 2 (2019): Przegląd Wschodnioeuropejski Tom 10 Nr 2 (2019)
Similar Articles
- Alexandr Lavruk, Vitalii Lavruk, Problems of revival and development of animal husbandry in Ukraine , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 1 (2019): East European Review
- Aliya Nassyrova, Functioning Kazakh lеxical units in the Russian speech of the residents of Kazakhstan , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 2 (2018): East European Review
- Lyudmila Safronova, Aida Nurbayeva, Erotic images and motives as a broadcast of the dominant social status (Based on the “Kazakh Erotic Novel” by Berik Dzhilkibaev) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 13 No. 2 (2022): East European Review
- Yurii Zemskyi, Oleksandr Trygub, The Polish problem in Russian conservative political thought in mid-19th century , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 12 No. 1 (2021): East European Review
- Maxim Demchuk, Arina Medvedeva, Vassilii Fedorov, Use of Media Aesthetic Component in Modern Non-Institutional Publicistic Internet Discourse , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 10 No. 1 (2019): East European Review
- Lyudmila Safronova, Aygerim Bekmuratova, Ethnocultural images in postcolonial publications in the Russian-language prose of the Korean diaspora , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 11 No. 2 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Timur Radbil, Irina Graneva, Natalya Nagovitsyna, The cultural opposition “my, our own vs alien”: Russian pronouns in language representation of the concept “patriotism” , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 11 No. 1 (2020): Przegląd Wschodnioeuropejski
- Milosav Ž. Čarkić, On Serbian and Polish relations (a short chronological review until the end of the 19th century) , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 9 No. 1 (2018): East European Review
- Halina Łach, Establishing the Polish-Soviet border. On the hundredth anniversary of the delimitation of the Riga border , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 12 No. 2 (2021): East European Review
- Janina Sawicka, Mariola Szewczyk-Jarocka, Anna Nowacka, Financial aspects of unregistered employment in Poland and other Eastern European countries , Przegląd Wschodnioeuropejski: Vol. 12 No. 2 (2021): East European Review
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
