Interferencja rosyjsko-cerkiewnosłowiańska w tekstach staroobrzędowych z XIX–XX wieku

Almazov, A. I. (1894), Almazov, A. I. (1894), Taynaya ispoved’ v pravoslavnoy tserkvi. Opyt vneshney istorii. Tt. 1–3. Odessa. [Алмазов, А. И. (1894), Тайная исповедь в православной церкви. Опытвнешней истории. Тт. 1–3. Одесса.]

Alpatov, S. V. (2004), Berestyanyye gramoty v kontekste fol’klornoy i literaturnoy traditsii. V: Drevnyaya Rus’. Voprosy mediyevistiki. 4 (18), 123–128. [Алпатов, С. В. (2004), Берестяные грамоты в контексте фольклорной и литературной традиции. B: Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 4 (18), 123–128.]

Budanova, N. F. (1990), Primechaniya. V: F. M. Dostoyevskiy, Sobraniye sochineniy v pyatnadtsati tomakh, t. 7, „Besy”. Leningrad, 673–846. [Буданова, Н. Ф. (1990), Примечания. В: Ф. М. Достоевский, Собрание сочинений в пятнадцати томах, т. 7, „Бесы”. Ленинград, 673–846.]

Dal’, V. I. (1955), Tolkovyy slovar’ zhivogo velikorusskogo yazyka. V 4-kh tt. Moskva. [Даль, В. И. (1955), Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х тт. Москва.]

Dutchak, E. E. (2011), Staroobryadcheskaya kniga: bolevyye tochki nauchnogo opisaniya pozdney kirillicheskoy rukopisi. V: Pozdeyeva, I. V./Pushkov, V. P. (red.), Yazyk, kniga i tradicionnaya kul’tura pozdnego russkogo srednevekov’ya v zhizni svoego vremeni, v nauke, muzeynoy i bibliotechnoy rabote XXI v. = Mir staroobryadchestva. 8. Moskva, 674–688. [Дутчак, Е. Е. (2011), Старообрядческая книга: болевые точки научного описания поздней кириллической рукописи. В: Поздеева, И. В./Пушков, В. П. (ред.), Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в жизни своего времени, в науке, музейной и библиотечной работе XXI в. = Мир старообрядчества. 8. Москва, 674–688.]

Iwaniec, E. (2001), Droga Konstantyna Gołubowa od starowierstwa do prawosławia. Karty z dziejów duchowości rosyjskiej w drugiej połowie XIX wieku. Białystok.

Jaroszewicz, Z. (1989), Zbiorek wierszy z żeńskiego klasztoru staroobrzędowego w Wojnowie na Mazurach. W: Slavia Orientalis. XXXVIII. 3–4, 463–475.

Kabanov, A. E. (2018), Sud’ba knizhnogo sobraniya kovrovskikh kupcov Pershinykh. URL: http://www.vladregion.info/articles/sudba-knizhnogo-sobraniya-kovrovskikh-kuptsov-pershinykh. [Кабанов, А. Е. (2018), Судьба книжного собрания ковровских купцов Першиных. URL: http://www.vladregion.info/articles/sudba-knizhnogo-sobraniya-kovrovskikh-kuptsov-pershinykh.]

Korogodina, M. V. (2006), Ispoved’ v Rossii v XIV–XIX vv. Sankt-Peterburg. [Корогодина, М. В. (2006), Исповедь в России в XIV–XIX вв. Санкт-Петербург.]

Kusmaul’, S. (2015), Evoluciya principov upotrebleniya bukvy w vo 2-y polovine XVI v. i v 1-y polovine XVII v. V: Pociechina, H./Kravetsky, A. (red.), Fontes Slavia Orthodoxa. T. II. Pravoslavnaya kul’tura vchera i segodnya. Olsztyn, 89–133. [Кусмауль, С. (2015), Эволюция принципов употребления буквы w во 2-й половине XVI в. и в 1-й половине XVII в. В: Потехина, Е. А. /Кравецкий, А. Г. (ред.), Fontes Slavia Orthodoxa. Т. II. Православная культура вчера и сегодня. Olsztyn, 89–133.]

Mangilev, P. I. (1998), Voprosnyye stat’i na ispovedi v rukopisnom sbornike XVIII v. V: Problemy istorii Rossii. 2: Opyt gosudarstvennogo stroitel’stva XV–XX vv. Yekaterinburg, 325–338. [Мангилев, П. И. (1998), Вопросные статьи на исповеди в рукописном сборнике XVIII в. В: Проблемы истории России. 2: Опыт государственного строительства XV–XX вв. Екатеринбург, 325–338.]

Martinet, A. (1979), Predisloviye. V: U. Weinreich, Yazykovyye kontakty. Sostoyanie i problemy issledovaniya. Kiyev, 18–21. [Мартине, А. (1979), Предисловие. В: У. Вайнрайх, Языковые контакты. Состояние и проблемы исследования. Киев, 18–21.]

Orzechowska, J. (2014), Azbuki v knizhnykh sobraniyakh mazurskikh staroobryadcev. V: Pociechina, H./Kravetsky, A. (red.), Fontes Slavia Orthodoxa. I. Pravoslaviye v slavyanskom mire: istoriya, kul’tura, yazyk. Olsztyn, 162–175. [Orzechowska, J. (2014), Азбуки в книжных собраниях мазурских старообрядцев. В: Потехина, Е. А./Кравецкий, A. Г. (ред.), Fontes Slavia Orthodoxa. I. Православие в славянском мире: история, культура, язык. Olsztyn, 162–175.]

Pletneva, A. A. (2013), Lubochnaya bibliya: yazyk i tekst. Moskva. [Плетнева, А. А. (2013), Лубочная библия: язык и текст. Москва.]

Pociechina, H. (2010), Koncept „grekh” v pravoslavnom diskurse ispovedi. V: Kamalova, A. A./Kiklewicz, A. K. (red.), Koncepty kul’tury v yazyke i tekste: teoriya i analiz. Olsztyn, 43–70. [Потехина, Е. (2010), Концепт „грех” в православном дискурсе исповеди. В: Камалова, А. А./ Киклевич, А. К. (ред.), Концепты культуры в языке и тексте: теория и анализ. Olsztyn, 43–70.]

Pociechina, H. (2014), Istoriya staroobryadchestva v polemicheskom traktate „Vechnaya pravda”. V: Pociechina, H./Kravetsky, A. (red.), Fontes Slavia Orthodoxa. I. Pravoslaviye v slavyanskom mire: istoriya, kul’tura, yazyk. Olsztyn, 194–210. [Потехина, Е. (2014), История старообрядчества в полемическом трактате „Вечная правда”. В: Потехина, Е. А./Кравецкий, A. Г. (ред.), Fontes Slavia Orthodoxa. I. Православие в славянском мире: история, культура, язык. Olsztyn, 194–210.]

Pociechina, H. (2016), Kanonniki iz Vojnovskogo monastyrya: popytka sravnitel’nogo analiza. V: Pociechina, H./Kravetsky, A. (red.), Fontes Slavia Orthodoxa. III. Pravoslavnaya kul’tura: istoriya i sovremennost’. Olsztyn, 171–190. [Потехина, Е. (2016), Канонники из Войновского монастыря: попытка сравнительного анализа. В: Потехина, Е. А./Кравецкий, A. Г. (ред.), Fontes Slavia Orthodoxa. III. Православная культура: история и современность. Olsztyn, 171–190.]

Pociechina, H. (2018), Yazyk staroobryadcheskoy publicistiki XIX v.: popytka kharakteristiki yavleniya. V: Przegląd Rusycystyczny. 2 (162), 174–189. [Pociechina, H. (2018), Язык старообрядческой публицистики XIX в.: попытка характеристики явления. B: Przegląd Rusycystyczny. 2 (162), 174–189.]

Torres, L. (2007), In the Contact Zone: Code-Switching Strategies by Latino/a Writers. V: Melus. V. 32, 1, 1 March 2007, 75–96 (доступ 14.02.2018). DOI: https://doi.org/10.1093/melus/32.1.75.

Tseytlin, R. M./Večerka, R./Blagova, E. (1999), Staroslavyanskiy slovar’ (po rukopis’am X–XI vekov). Moskva. [Цейтлин, Р. М./Вечерка, Р./Благова, Э. (1999) (ред.), Старославянский словарь (по рукописям X–XI веков). Москва.]

Vasil’ev, D. V. (2014), Dva spiska china ispovedaniya, khranyashchiyesya v rukopisnykh sobraniyakh Petrozavodska. V: Studia Humanitatis Borealis. 1, 69–76. [Васильев, Д. В. (2014), Два списка чина исповедания, хранящиеся в рукописных собраниях Петрозаводска. В: Studia Humanitatis Borealis. 1, 69–76.]

Voznesenskiy, A. V. (1993), Kanonnik kak tip knigi u staroobryadtsev. V: Trudy Otdela drevnerusskoy literatury. XLVIII. 355–368. [Вознесенский, А. В. (1993), Канонник как тип книги у старообрядцев. В: Труды Отдела древнерусской литературы. XLVIII. 355–368.]

Voznesenskiy, A. V./Mangilev, P. I./Pochinskaya, I. V. (1996), Knigoizdatel’skaya deyatel’nost’ staroobryadtsev (1701–1918). Materialy k slovaryu. Yekaterinburg. [Вознесенский, А. В./Мангилев, П. И./Починская, И. В. (1996), Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701–1918). Материалы к словарю. Екатеринбург.]

Yevgen’yeva, A. P. (red), (1984), Slovar’ russkogo yazyka. V 4-kh tt. Moskva. [Евгеньева, А. П. (ред), (1984), Словарь русского языка. В 4-х тт. Москва.]

Zavoloko, I. N. (2011), Sobranie rukopisey i staropechatnykh knig D. N. Pershina i I. V. Dorofeyeva v Rizhskoy Grebenshikovskoy obshine. V: Rizhskiy staroobryadcheskiy sbornik. Riga, 84–88. [Заволоко, И. Н. (2011), Собрание рукописей и старопечатных книг Д. Н. Першина и И. В. Дорофеева в Рижской Гребенщиковской общине. В: Рижский старообрядческий сборник. Рига, 84–88.]