The Linguistic Image of God in Willibald Omansen’s Idiolect
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w OlsztynieAbstract
The present analysis attempts to characterise a certain specific aspect of the image of
God as reflected in the language of Willibald Omansen as well as to uncover some of the
linguistic mechanisms this German writer employs. Maintained in the general framework
of lexical semantics, the analysis focuses on the central lexeme God together with its
connotational frame as well as on the indirectness with which the conceptualisation of God is
encoded linguistically, typical of Omansen’s idiolect.
Keywords:
Omansen, poetry, linguistic image of God, idiolect, axiological linguisticsReferences
Die Bibel (1964). Neumann & Göbel.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Żurawlew, T. (2013). The Linguistic Image of God in Willibald Omansen’s Idiolect. Acta Neophilologica, 1(XV), 227–238. Retrieved from https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/863
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Most read articles by the same author(s)
- Tomasz Żurawlew, Gottes Mühlen mahlen langsam [mahlen aber trefflich fein]… Zum Bild Gottes in der deutschen Phraseologie , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, On Political and Metaphysical Horizons in Wacław Klejmont’s Epigrams , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2012): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, A Clear Conscience Makes a Soft Pillow...Phrasemes with a Potential for Ethical Judgement , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIV (2022): Acta Neophilologica
Similar Articles
- Michał Wilczewski, TRANSLATOR’S CREATIVITY IN RENDERING NEOLOGISMS OF A LITERARY TEXT , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Barbara Kozak, Passion Poetry by Symeon of Polotsk , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Sabine Donninghaus, Democratization of Russian academic speech? , Acta Neophilologica: No. VIII (2006): Acta Neophilologica
- Robert Szymula, Distinctive Features of Russian Political Discourse (Based on President Putin’s Inaugural Speech, 2012) , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XVI (2014): Acta Neophilologica
- Walentyna Jakimiuk-Sawczyńska, The Picture of Night in Konstanty Fofanov’s Lyric Poetry , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XV (2013): Acta Neophilologica
- Barbara Taraszka-Drożdż, SEMANTIC EXTENSIONS OF THE NAMES OF SOUNDS PRODUCED BY THE LIVING CREATURE IN AN ACCOUNT OF MUSICAL AUDITORY SENSATIONS , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
- Aneta Dłutek, THE CONCEPT OF KONFLIKT / CONFLICT IN THE POLISH MENTAL AND LINGUISTIC SYSTEMS , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
- Joanna Przeszlakowska-Wasilewska, THE IMAGE OF NEW YORK IN AMERICAN LITERARY NON-FICTION REPRESENTED BY GAY TALESE’S A SERENDIPITER’S JOURNEY , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIV (2012): Acta Neophilologica
- Zbigniew Chojnowski, Copernican Themes in Polish Humorous Poetry , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XXVI (2024): Acta Neophilologica
- Magdalena Makowska, HOW TO SHOW A MEDICATION? MEDICATION PACKAGING AS VISUAL PLANES , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XVI (2014): Acta Neophilologica
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
