The Linguistic Image of God in Willibald Omansen’s Idiolect
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w OlsztynieAbstract
The present analysis attempts to characterise a certain specific aspect of the image of
God as reflected in the language of Willibald Omansen as well as to uncover some of the
linguistic mechanisms this German writer employs. Maintained in the general framework
of lexical semantics, the analysis focuses on the central lexeme God together with its
connotational frame as well as on the indirectness with which the conceptualisation of God is
encoded linguistically, typical of Omansen’s idiolect.
Keywords:
Omansen, poetry, linguistic image of God, idiolect, axiological linguisticsReferences
Die Bibel (1964). Neumann & Göbel.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Żurawlew, T. (2013). The Linguistic Image of God in Willibald Omansen’s Idiolect. Acta Neophilologica, 1(XV), 227–238. Retrieved from https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/863
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Most read articles by the same author(s)
- Tomasz Żurawlew, Gottes Mühlen mahlen langsam [mahlen aber trefflich fein]… Zum Bild Gottes in der deutschen Phraseologie , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, On Political and Metaphysical Horizons in Wacław Klejmont’s Epigrams , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2012): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, A Clear Conscience Makes a Soft Pillow...Phrasemes with a Potential for Ethical Judgement , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIV (2022): Acta Neophilologica
Similar Articles
- Maciej Pieczyński, The Virtual World of the Latest Russian/Russian-language Dramatic Texts , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIV (2022): Acta Neophilologica
- Нина Мечковская, Democratisation of languages: factors, collisions and alternatives , Acta Neophilologica: No. VIII (2006): Acta Neophilologica
- Małgorzata Haładewicz-Grzelak, NEOGRAMMARIAN FERDINAND: A NATURAL HERMENEUTICS OF MÉMOIRE SUR LE SYSTÈME PRIMITIF DES VOYELLES DANS LES LANGUES INDO-EUROPÉENNES , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XVI (2014): Acta Neophilologica
- Olga Letka-Spychała, Metaphorical Description of Sacred and Profane in the Inna Lisnyanskaya’s Poetry on the Basis of the Cycles Jerusalimskaya tetrad’ and Wprigorodie Sodoma (Cognitive Apprehension) , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Александр Кравченко, The Problem of Meaning and Communication in Linguistics and the Roots of its Misunderstanding , Acta Neophilologica: No. XIII (2011): Acta Neophilologica
- Olga Letka-Spychała, The Image of Shadow in the Inna Lisnyanskaya’s Poetry. An Attempt to Cognitive Analysis , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XIV (2012): Acta Neophilologica
- Ewa Nikadem-Malinowska, Visualisation of Loneliness in the Joseph Brodsky’s Poem Новые стансы к Августе in the Cognitive Perspective , Acta Neophilologica: No. XI (2009): Acta Neophilologica
- Bożena Niećko-Bukowska, ŚWIĘTA, ŚWIĘTY – CHARAKTERYSTYKA PORÓWNAWCZA OBRAZÓW SKOJARZENIOWYCH , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XX (2018): Acta Neophilologica
- Beata Tarnowska, Obraz kaukaskich rzek w poezji Tadeusza Łady-Zabłockiego , Acta Neophilologica: Vol. 2 No. XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Katarzyna Popek-Bernat, AXIOLOGICAL (IN)STABILITY OF THE IN(TO)-OUT ORIENTATION , Acta Neophilologica: Vol. 1 No. XIX (2017): Acta Neophilologica
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
You may also start an advanced similarity search for this article.
