Teoria jaźni Bronisława F. Trentowskiego

Ewa Starzyńska-Kościuszko

doi:10.31648/hip.1399

Publié le: 2018-10-07

No 12 (2006)

Teoria jaźni Bronisława F. Trentowskiego

Ewa Starzyńska-Kościuszko

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Rubrique: Articles

https://doi.org/10.31648/hip.1399

Résumé

W artykule przedstawiam najważniejsze idee teorii jaźni B.F. Trentowskiego. Trentowski sformułował swą teorię w polemice z tymi filozofami, którzy jaźń utożsamiali wyłącznie z duszą. Jednostronnie spekulatywnym i kontemplacyjnym teoriom Kartezjusza, Fichtego i Hegla polski filozof przeciwstawi własna teorię jaźni (osobowości) jako „różnojedni” ciała i duszy i ich władz (rozumu praktycznego, spekulatywnego, zmysłów, uczuć i zdolności do działania). Takie ujęcie jaźni, a także myśl Trentowskiego o konieczności wszechstronnego rozwoju wszystkich aspektów jaźni (osobowości) będzie prekursorska wobec współczesnych badań nad osobowością

Articles les plus lus par le même auteur ou la même autrice

Ewa Starzyńska-Kościuszko, Holistyczna (całościowa) koncepcja zdrowia : zdrowie jako wartość , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 16 (2010)
Zbigniew Hull, Ewa Starzyńska-Kościuszko, Słowo wstępne , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 20 (2014)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Filozofia i teatr , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 18 (2012)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, BRONISŁAW FERDYNAND TRENTOWSKI – JAKO FILOZOF POLITYKI I POLITYCZNY CYBERNAUTA , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 29 (2023)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Słowo wstępne , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 12 (2006)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Feuerbach - Stirner: spór o koncepcję człowieka , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 11 (2005)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Związek przyrody, dziejów i moralności w filozofii historii Johanna Gottfrieda Herdera , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 7 (2001)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Koncepcja filozofii i pedagogiki narodowej Bronisława F. Trentowskiego : (z dziejów polskiej myśli filozoficznej epoki romantyzmu) , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 9 (2003)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, O stosunku Bronisława Ferdynanda Trentowskiego do kultury Niemieckiej , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 25 (2019)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Koncepcja ludzkiej religii Johanna Gottfrieda Herdera , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 10 (2004)

1 2 > >>

Articles similaires

Józef Kożuchowski, Postęp a problem końca historii. Dyskusja J. Piepera z I. Kantem i filozofią postępu (J. G. Fitche, J. Görres, F. Novalis) , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 12 (2006)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, Feuerbach - Stirner: spór o koncepcję człowieka , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 11 (2005)
Ewa Starzyńska-Kościuszko, BRONISŁAW FERDYNAND TRENTOWSKI – JAKO FILOZOF POLITYKI I POLITYCZNY CYBERNAUTA , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 29 (2023)
Kazimierz Wojnowski, Człowiek wobec granic wolności (Dylemat rozumu i woli w filozofii Augusta Cieszkowskiego). , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 2 (1996)
Magdalena Krawczyk, Koncepcja religii Nicolaia Hartmanna , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 21 (2015)
Mirosław Pawliszyn, W poszukiwaniu śladów cielesności Boga. Próba filozofii pozaortodoksyjnej , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 22 (2016)
Mikołaj Niedek, Kryzys ekologiczny jako kryzys kultury , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 7 (2001)
Justyna Tymieniecka-Suchanek, STOSUNEK DO ZWIERZĄT W ASPEKCIE HISTORIOZOFICZNYM (NA PRZYKŁADZIE ROSJI). PRZYPADEK: CZŁOWIEK – NIEDŹWIEDŹ , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 26 (2020)
Barbara Grabowska, Obraz kobiety w „Chowannie” Bronisława F. Trentowskiego , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 23 (2017)
Krzysztof Sobczak, O rozumieniu śmierci w antyku greckim i rzymskim , Humanistyka i Przyrodoznawstwo: No 20 (2014)

1 2 3 4 5 6 7 > >>

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.

Télécharger des fichiers

PDF (Język Polski)

Règles de citation

Starzyńska-Kościuszko, E. (2018). Teoria jaźni Bronisława F. Trentowskiego. Humanistyka I Przyrodoznawstwo, (12), 79–90. https://doi.org/10.31648/hip.1399

##plugins.themes.libcom.share##

Licence

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International.

Références

B. F. TRENTOWSKI, Związek duszy z ciałem, „Biblioteka Warszawska”, 1842, t. IV.

B. F. TRENTOWSKI, Wstęp do nauki o naturze, tł. M. Żułoś-Rozmaryn, Warszawa 1978.

B. F. TRENTOWSKI, Chowanna, czyli system pedagogiki narodowej, Wrocław 1970, t. 1

B. F. TRENTOWSKI, Podstawy filozofii uniwersalnej, tł. M. Żułoś-Rozmaryn, Warszawa 1978, s. 189.

K. LO¨ WITH, Od Hegla do Nietzschego. Rewolucyjny przelom w myśli XIX wieku, tł. S. Gromadzki, Warszawa 2001.

B. F. TRENTOWSKI, Myślini, czyli system loiki narodowej, Poznań 1844, t. 1

B. F. TRENTOWSKI, Panteon wiedzy ludzkiej, czyli pantologia, encyklopedia wszechnauk i umieję- tności, propedeutyka powszechna i wielki system filozofii, Poznań 1881, t. 3.

A. WALICKI, Bronisław Trentowski, (w:) Polska myśl filozoficzna i społeczna, t. 1: 1831–1863, Warszawa 1973.

L. FEUERBACH, Wykłady o istocie religii, Warszawa 1981.

K. C. Fr. KRAUSE, Vorlesungen u¨ber die Grundwahrheiten der Wissenschaft zugleich in ihrer Beziehung zu dem Leben, Gottingen 1829, passim.

W. HORODYSKI, Bronisław Trentowski (1809–1869), Kraków 1913.

E. STARZYŃSKA-KOŚCIUSZKO, Trentowski: „polski Hegel”, „polski Schelling” czy „polski Krause”?, „Filo-Sofija”, Bydgoszcz 2005, nr 1(5).

H. ROWID, Jednostka a społeczeństwo w wychowaniu współczesnym, Kraków 1934. Google Scholar