JĘZYKOWY OBRAZ BOGA W IDIOLEKCIE WILLIBALDA OMANSENA
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w OlsztynieAbstrakt
The present analysis attempts to characterise a certain specific aspect of the image of
God as reflected in the language of Willibald Omansen as well as to uncover some of the
linguistic mechanisms this German writer employs. Maintained in the general framework
of lexical semantics, the analysis focuses on the central lexeme God together with its
connotational frame as well as on the indirectness with which the conceptualisation of God is
encoded linguistically, typical of Omansen’s idiolect.
Słowa kluczowe:
Omansen, poetry, linguistic image of God, idiolect, axiological linguisticsBibliografia
Die Bibel (1964). Neumann & Göbel.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Jankowski A. et al. (red.) (1984). Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań−
Warszawa.
Kołakowski L. (2008). Czas ciekawy, czas niespokojny. Cz. 2. Kraków.
Kumaniecki K. (red.) (1990). Słownik łacińsko-polski. Warszawa.
Kuziak M. et al. (red.) (2004). Słownik myśli filozoficznej. Bielsko-Biała.
Lurker M. et al. (red.) (1991). Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart.
Omansen W. (2007). Danzig zur Nacht. Gdańsk nocą. Wrocław–Dresden.
Pajdzińska A. (1999). Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej. W:
B. Kreja (red.). 1000 lat polskiego słownictwa religijnego. Gdańsk.
Puzynina J. (2006). Słowo poety. Warszawa.
Sobol E. (red.) (1995). Mały słownik języka polskiego. Warszawa.
Tischner J. (2011). Nadzieja czeka na słowo. Rekolekcje. Kraków.
Twardowski J. (2005). Budzić nadzieję. Abecadło dziewięćdziesięciolatka. Warszawa.
Wahrig G. (2001). Deutsches Wörterbuch. Gütersloh−München.
Walter H. et al. (red.) (2010). Deutsch-polnisches Wörterbuch biblischer Phraseologismen
mit historisch-etymologischen Kommentaren / Niemiecko-polski słownik frazeologii biblijnej
z komentarzem historyczno-etymologicznym. Szczecin−Greifswald.
Żurawlew T. (2010). Wokół języka wiary liryków Willibalda Omansena, Studia
Niemcoznawcze 45, s. 319–334.
Żurawlew, T. (2013). JĘZYKOWY OBRAZ BOGA W IDIOLEKCIE WILLIBALDA OMANSENA. Acta Neophilologica, 1(XV), 227–238. Pobrano z https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/an/article/view/863
Tomasz Żurawlew
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Inne teksty tego samego autora
- Tomasz Żurawlew, Gottes Mühlen mahlen langsam [mahlen aber trefflich fein]... Zum Bild Gottes in der deutschen Phraseologie , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XXIII (2021): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, „PO ILU PATYKACH ZANIKA ETYKA?” O POLITYCZNYCH I METAFIZYCZNYCH HORYZONTACH EPIGRAMATYKI WACŁAWA KLEJMONTA , Acta Neophilologica: Tom 1 Nr XIX (2012): Acta Neophilologica
- Tomasz Żurawlew, Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen... Bemerkungen über Phraseologismen mit dem Potenzial zum ethischen Bewerten , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XXIV (2022): Acta Neophilologica
Podobne artykuły
- Marta Bogusławska-Tafelska, THE LANGUAGE OF MEDICINE: SOME REMARKS ON THE COMMUNICATIYE INTENTION YIOLATION , Acta Neophilologica: Nr XI (2009): Acta Neophilologica
- Robert Szymula, МЕТАФОРИЧЕСКИЙ ПЕРЕНОС В СОВРЕМЕННОМ РУССКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ (СФЕРА-ИСТОЧНИК «ТЕАТР») , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Любовь Савёлова, НАРЕЧНЫЕ ЭКСПЛИКАТОРЫ КУЛЬТУРНО ЗНАЧИМОЙ ИНФОРМАЦИИ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ , Acta Neophilologica: Nr X (2008): Acta Neophilologica
- Teresa Pluskota, WPŁYW JĘZYKA URZĘDOWEGO NA SYSTEM NAZEWNICZY MIESZKAŃCÓW PARAFII PRAWOSŁAWNEJ W BIAŁOWIEŻY NA PRZEŁOMIE XIX I XX WIEKU ORAZ W OKRESIE MIĘDZYWOJENNYM (NA PODSTAWIE ZAPISÓW W KSIĘGACH METRYKALNYCH) , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Tatiana Kwiatkowska, GRAMATYCZNA KATEGORIA LICZBY DLA SŁÓW OBCEGO POCHODZENIA W UJĘCIU KONFRONTATYWNYM POLSKO-ROSYJSKIM , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Joanna Joachimiak-Prażanowska, O ZAPOŻYCZENIACH LEKSYKALNYCH Z JĘZYKA ROSYJSKIEGO W POLSZCZYŹNIE MIĘDZYWOJENNEJ. NA MATERIALE TYGODNIKA ILUSTROWANEGO , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVII (2015): Acta Neophilologica
- Mirosława Czetyrba-Piszczako, TWÓRCZOŚĆ LITERACKA IWANA FRANKI W PRZEKŁADACH POLSKICH , Acta Neophilologica: Tom 2 Nr XVIII (2016): Acta Neophilologica
- Aleksander Kiklewicz, O FUNKCJI STYLISTYCZNEJ WYPOWIEDZENIA , Acta Neophilologica: Nr IX (2007): Acta Neophilologica
- Katarzyna Sówka, NON-UNIFORM APPROACH TOWARDS DATIVIZABLE VERBS , Acta Neophilologica: Nr IX (2007): Acta Neophilologica
- Marcin Walczyński, SELECTED WORD-FORMATION PROCESSES IN TOK PISIN: COMPOUNDING, CONYERSION AND REDUPLICATION , Acta Neophilologica: Nr IX (2007): Acta Neophilologica
<< < 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
